තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
අප අතරින් බොහෝ දෙනෙක් තෙවැනි ඇස ප්රායෝගෝගික භාවනාව තුළින් එය අවදි කරගත් අය සිටිනවා. තවත් සමහරු ගුරුවරයෙකු යටතේ හෝ තනිවම මෙම හැකියාව වර්ධනය කරගෙන තිබෙනවා. ඒ වගේම, තවමත් ආලෝක සංඥා හෝ ඇහිබැමි දෙක අතර දැනෙන සංවේදනයන් වැනි මූලික අදියරවල සිටින පිරිසක්ද සිටිනවා.
මෙම දිව්ය මනුෂ්ය ස්වභාවය ලිපිය, තෙවැනි ඇස අවදි කරගත් අයටත්, කවදා හෝ එය අවදි කරගැනීමට බලාපොරොත්තු වන ඔබටත් එකසේ වැදගත් වන, ප්රායෝගික මඟ පෙන්වීමක්.
මෙම ගැඹුරු කාරණය ගවේෂණය කිරීමට පෙර, කරුණු කිහිපයක් සිහියේ තබා ගැනීම ඉතා වැදගත්. පළමුව, ඔබ මෙම භාවනාවන් ප්රායෝගෝගිකව නොකරන අයෙක් නම්, කරුණාකර උපේක්ෂක හෙවත් මධ්යස්ථ සිතින් මෙය කියවන්න. දෙවනුව, මෙහි සඳහන් වන කරුණු වර්තමානයේ පවතින පොත්පත්වලින් සෙවීමට උත්සාහ නොකරන්න.
මෙය ප්රායෝගික අත්දැකීමක් වන අතර, අපේ ඉතිහාසයේ බොහෝ වටිනා ග්රන්ථ විදේශීය ආක්රමණිකයන් විසින් කොල්ලකාගෙන ගොස් ඇති බව අප දන්නා කරුණක්. ඔවුන් එම දැනුම නවීකරණය කර දියුණු වුවත්, එම මූලික ඥානය අපේ රටෙන් ගෙන ගිය ඒවායි. එබැවින් මෙම දැනුම වර්තමාන පොත්වල සඳහන් නොවීමට ඉඩ තිබේ.
මෙම රහස් දැකිය හැක්කේ කාටද? ඔබගේ දර්ශනයට ඇති බාධක
අද අප සාකච්ඡා කරන්නේ තෙවැනි ඇස ප්රායෝගික භාවනාවේ 16 වන පියවර වන දිව්ය මනුස්ස ස්වභාවය අරමුණු කර බලන ආකාරයයි. නමුත් මෙම රහස් දැකීමට පෙර, ඔබගේ දර්ශනයට බලපෑ හැකි බාධක කිහිපයක් තේරුම් ගත යුතුයි.
- අතීත කර්මය: ඔබ පෙර භවයකදී, උදාහරණයක් ලෙස රාවණා යුගය වැනි අපේ ඉතිහාසයේ වැදගත් කාලයකට ද්රෝහිකම් කළ කෙනෙක් නම්, මෙම දර්ශන ඔබට දැකගැනීමට නොහැකි වීමට ඉඩ තිබේ.
- විශ්වීය ආවරණය: ඇතැම් රහස්, නියමිත කාලය එළඹෙන තුරු හෙළිදරව් වීම විශ්ව ශක්තීන් විසින්ම වළක්වා තිබිය හැක. එවැනි විශ්වීය ආවරණයක් නිසාද ඔබට මෙය නොපෙනී යා හැකිය.
- ආධ්යාත්මික සීමාව: සෑම කෙනෙකුටම ආධ්යාත්මිකව දැකිය හැකි සීමාවක් පවතී. ඔබගේ වර්තමාන ආධ්යාත්මික ශක්තිය එම සීමාව ඉක්මවා නොමැති නම්, මෙම ගැඹුරු දර්ශන දැකීම අපහසු විය හැක.
මෙම බාධක තුනෙන් ඔබ නිදහස් නම්, ඔබට එම අතීත යුගයන්ට යම් සම්බන්ධයක් ඇත්නම්, මෙම දිව්ය මනුස්ස ස්වභාවය දැකගැනීමේ හැකියාව ඔබට නිසැකවම ලැබෙනු ඇත.
භාවනාව අරඹමු: දිව්ය මනුෂ්ය ස්වභාවය අරමුණු කරන ආකාරය
මෙම භාවනාව ආරම්භ කරන ආකාරය ගැන මම පෙර ලිපිවල සඳහන් කර ඇති නිසා, නැවත නැවතත් එම මූලික පියවර විස්තර කරන්නේ නැහැ. තෙවැනි ඇස අවදි කරගත් ඔබ, සුපුරුදු පරිදි භාවනාවට හිඳගත් පසු, විශේෂ අධිෂ්ඨානයක් හෙවත් ස්ථිර, ඉලක්කගත ප්රාර්ථනාවක් කළ යුතුයි. දෙතුන් වතාවක් මෙසේ සිතන්න:
“මේ දිව්ය මනුෂ්ය ස්වභාවය යනු කුමක්දැයි මාගේ තෙවැනි ඇස ඔස්සේ, මාගේ ප්රඥාව ඔස්සේ, මාගේ බුද්ධිමය ඥානය ඔස්සේ, මාගේ ඥාන දර්ශන ඔස්සේ, සසරේ මා රැස් කළ කුසල් අකුසල් බලයෙන් සහ මා පුරුදු කළ ප්රායෝගික භාවනාවන්ගේ බලයෙන් මට දැකගැනීමට හැකිවේවා!“
මෙසේ අධිෂ්ඨාන කළ පසු, ඔබට මෙම දර්ශනය දැකගැනීමට හැකියාව ලැබේදැයි බලන්න.
දර්ශනය දිගහැරෙයි: දිව්ය ලෝකයෙන් මනුලොවට පැමිණීම
ඔබ අධිෂ්ඨාන කර බැලීමට පටන් ගත් පසු, ඔබට මෙවැනි දර්ශනයක් පෙනෙන්නට ඉඩ තිබේ: රට, ජාතිය සහ ආගම ආරක්ෂා කිරීම වැනි සුවිශේෂී කාර්යයක් සඳහා දිව්ය ලෝකයකින් හෝ බ්රහ්ම ලෝකයකින් විශේෂ චරිතයක් ශ්රී ලංකාද්වීපයට පැමිණෙන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත.
මෙය ඉතිහාසයේ ඕනෑ තරම් සිදු වූ දෙයකි. උදාහරණයක් ලෙස, මෛත්රී බුදුන් වහන්සේගේ ශාසනයේ අග්රශ්රාවකයන් වීමට නියමිත දුටුගැමුණු රජතුමා එවැනි පැමිණීමකි. ඔබට මේ ගැන සද්ධර්මාලංකාරය වැනි ග්රන්ථවලින් කියවිය හැකිය. සිද්ධාර්ථ කුමරුන් පවා තුසිත දිව්ය ලෝකයෙන් දෙවිවරුන්ගේ ආරාධනාවෙන් මනුලොවට පැමිණි බව ඔබ දන්නවා.
එමෙන්ම, මිලින්ද ප්රශ්නය ග්රන්ථයේ සඳහන් වන පරිදි, නාගසේන මහරහතන් වහන්සේ බ්රහ්ම ලෝකයෙන් ආරාධනා කොට ගෙන්වාගත් බව සඳහන් වේ. යමෙකු මේවා මිථ්යාවන් යැයි පවසන්නේ නම්, ඔවුන් පළමුව මෙම පොත්පත් කියවා බැලිය යුතුය. ප්රායෝගික බවින් තොරව විවේචනය කිරීමෙන් පලක් නැත.
බෙහෙත් ඔරුවේ අභිරහස: අතීත ශක්තිය නැවත ලබාගැනීම
ඔබගේ දර්ශනයේදී, දිව්ය ලෝකයෙන් පැමිණි ඒ සුවිශේෂී චරිතය මනුලොව ඉපිද, ක්රමයෙන් වැඩී, වයස අවුරුදු 25, 30, 40 වැනි තරුණ වියට පත්වන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ විවිධ පැතිකඩවල් තිබුණද, ඔබට විශේෂයෙන් දර්ශනය වන්නේ ඔහුගේ ආධ්යාත්මික පැතිකඩයි.
ඔහු යම්තාක් දුරට ආධ්යාත්මිකව දියුණු වුවත්, තවමත් පූර්ණත්වයට පත්ව නැති බව ඔබට පෙනේවි. එවිට, ඍෂිවරුන්, තවුසන් හෝ අධ්යාත්මිකව දියුණු ස්වාමීන් වහන්සේලා වැනි ගුරු මඩුල්ලක් විසින් ඔහුව එක්තරා ස්ථානයකට ගෙන යනු ලැබේ. එහිදී, ඔහුව බෙහෙත් ඔරුවක් ලෙස හැඳින්වෙන, ඖෂධීය දියර පිරවූ ඔරුවක නිදි ගන්වනු ලබයි.
ඔහුගේ භෞතික ශරීරය බෙහෙත් ඔරුවේ නිශ්චලව තිබියදී, ඔහුගේ මනෝකාය හෙවත් ඇස්ට්රල් ශරීරය ශරීරයෙන් නික්මී, ඔහු පෙර භවයේ විසූ දිව්ය හෝ බ්රහ්ම ලෝකයට ගමන් කරයි. එහිදී, ඔහු තම දිව්යමය ආත්මයේ තිබූ සියලු බලය, ශක්තිය, සහ ඥානය නැවත එකින් එක මතක් කරගන්නා ආකාරය ඔබගේ තෙවැනි ඇසට දර්ශනය වනු ඇත. ඔහු එම හැකියාවන් භාවිතා කළ ආකාරය, ඒවා ක්රියාත්මක වූ ආකාරය සියල්ල නැවත අවබෝධ කරගනී.
දිව්යමය පෝෂණය සහ පරිවර්තනය
මෙම ක්රියාවලිය සිදුවන අතරතුර, කෙනෙකුට ගැටලුවක් මතු විය හැකිය: “සතියක් පුරා ආහාර නොමැතිව භෞතික ශරීරය පවතින්නේ කෙසේද?” ඔබ එයද අධිෂ්ඨාන කර බැලුවහොත්, ඔබට මෙවැනි පිළිතුරක් දර්ශනය වනු ඇත: දෙවිවරුන් විසින් අමෘතය නමැති දිව්යමය පානයෙන් ඉතා කුඩා බිඳුවක් ඔහුගේ දිව මත තබයි. මනුෂ්ය ශරීරයකට දරාගත හැක්කේ එතරම් කුඩා ප්රමාණයක් පමණක් වුවද, එම බිඳුව සතියක කාලයක් ශරීරය පවත්වාගෙන යාමට ප්රමාණවත්ය.
මනුලොව කාලයෙන් සතියක් ගතවුවද, දිව්ය ලෝකයේ ආයු කාලය ඉතා දිගු නිසා එය එහිදී ගතවන්නේ තත්පර කිහිපයක් පමණි. එම කාලය තුළ සියලු දැනුම ලබාගත් ඔහුගේ මනෝකාය නැවත මනුලොව ඇති භෞතික ශරීරයට සම්බන්ධ වේ. එම කාලය පුරාවට, ඍෂිවරුන් සහ දිව්යමය බලවේග විසින් එම ශරීරය ආරක්ෂා කරනු ලබයි.
මෙසේ නැවත පිබිදෙන ඔහු, පෙරට වඩා බලසම්පන්න, ඥානවන්ත නායකයෙකු බවට පත්ව සිටී. මෙම සම්පූර්ණ ක්රියාවලියටයි, දිව්ය මනුෂ්ය ස්වභාවය යැයි කියනු ලබන්නේ.
හෙළ ඉතිහාසය සහ මෙම ක්රියාවලියට සුදුස්සෝ
මෙය අපගේ හෙළ ඉතිහාසයේ, රාවණා රජුගේ කාලයේ සිට පරාක්රමබාහු, දුටුගැමුණු, වළගම්බා වැනි රජවරුන්ගේ කාලය දක්වා පැවති සුවිශේෂී, ප්රායෝගික ක්රියාවලියකි. නැවතත් මතක් කරන්නේ, මෙම දැනුම වර්තමාන පොත්පත්වලින් සෙවීම නිෂ්ඵල බවයි. මෙය තෙවැනි ඇස ප්රායෝගිකව දියුණු කරගත් කෙනෙකුට පමණක් අරමුණු කර බැලිය හැකි දෙයකි.
මෙම දිව්ය මනුස්ස ස්වභාවය අත්දකිනු ලබන්නේ සුවිශේෂී පුද්ගලයන් පමණි. එය, රට, ජාතිය, සහ ආගම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අතිශය උතුම්, “සුපිරිම චරිත” සඳහා වෙන් වූවකි. මෙය අනාගතයේ රජවරුන් වීමට සිටින අයට පමණක් සීමා නොවේ; එම නායකයන් සමඟ එක්ව රටට සේවය කරන සුවිශේෂී අයටද මෙම ක්රියාවලිය සිදුවන අවස්ථා තිබේ. අතීතයේ මෙන්ම, අද හෝ අනාගතයේදී පවා මෙම ක්රියාවලිය සිදුවිය හැක, නමුත් එය සිදුවන්නේ කවදාද, කොතැනද, කෙසේද යන්න නිශ්චිතව කිව නොහැක.
ඔබගේ ගමන: මෙනෙහි කර, අත්දැකීම් බෙදාගන්න
මා ඉහත විස්තර කළේ දිව්ය මනුස්ස ස්වභාවය නම් වූ ගැඹුරු මාතෘකාවේ හරයයි. ඔබත් මෙම කාරණා අධිෂ්ඨාන කර බලන්න. භාවනාවේදී ඔබට යම් යම් ගැටලුකාරී දේවල් මතු වුවහොත්, ඒවාද අධිෂ්ඨාන කර විමසා බලන්න. යම් දර්ශනයක් වැසී යනවා මෙන් පෙනේ නම් හෝ බැලිය නොහැකි නම්, එයට හේතුව යම් විශ්වීය ආවරණයක් බව තේරුම් ගන්න.
මෙම භාවනාව ප්රායෝගිකව යෙදී අත්දැකීම් ලබන ඔබ, එම දැනුම අන් අයගේ අවබෝධය සඳහාද බෙදාගන්න. ඔබ අප යටතේ භාවනා කළත්, ස්වාධීනව භාවනා කළත්, ඔබ ලබන දැනුම අන් අයව දැනුවත් කිරීමට යොදාගන්න. මෙම ප්රායෝගික මඟ පෙන්වීම ඔබට ප්රමාණවත් වනු ඇතැයි සිතමි.
ඔබ සැමට බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන්, තමන්ගේ ආධ්යාත්මික ශක්තිය ප්රායෝගිකවම දියුණු කරගෙන, එහි සැබෑ අත්දැකීම් විඳගැනීමට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවායි ආශිර්වාද කරමින්, අදට මෙම දේශනාව අවසන් කරමි.
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
