තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
අපගේ මෙම ආධ්යාත්මික ලිපි මාලාව ඔස්සේ, ප්රායෝගිකවම තමන්ගේ ආධ්යාත්මික ජීවිතය ගවේෂණය කරන ඔබට, නිතර මුහුණ දීමට සිදුවන යම් සුවිශේෂී කාරණාවක් සම්බන්ධයෙන් පැහැදිලි අවබෝධයක් ලබා දීමට අද අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා. අප විටින් විට මේ ගැන සඳහන් කර තිබුණත්, මෙම ලිපිය තුළින් වඩාත් ගැඹුරු පැහැදිලි කිරීමක් කිරීමට අපේක්ෂා කරන්නේ, ඔබගේ අවබෝධය සහ ප්රායෝගික අත්දැකීමට බිය නැතුව මුහුණ දීමට ඔබට ශක්තියක් වීමටයි. ඒ සඳහා නිසි වැටහීමක් අප තුළ තිබීම අත්යවශ්යයි.
ආධ්යාත්මික දියුණුව යනු සැබවින්ම කුමක්ද?
අපි ‘ආධ්යාත්මිකත්වය’ දියුණු කරනවා යැයි පවසන විට, අප සැබවින්ම දියුණු කරන්නේ අපගේ මනස හෙවත් ‘සිත’ යි. මෙම ආධ්යාත්මික ගමනේදී, අපගේ සිත විවිධ සියුම් මට්ටම් වලට පත්වන අවස්ථා තිබෙනවා. ඒ නිසා, අපගේ සාමාන්ය ජීවිතයේදී අප කිසිදා නොවිඳි අත්දැකීම් වලට මුහුණ දීමට සිදු වෙනවා.
මෙම මනුස්ස ආත්මය තුළ භාවනා කිරීමට අලුතෙන් යොමු වූ කෙනෙකුට මේවා නුහුරු, අලුත් දේවල් ලෙස දැනෙන්න පුළුවන්. නමුත්, අප සංසාරය පුරා භාවනා කර ඇති නිසා, සත්ය වශයෙන්ම මේවා අපට සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් දේවල් නොවේ.
ආධ්යාත්මික දියුණුව යනු හුදෙක් වචන වලට සීමා වීමක් හෝ සමහරු සිතන පරිදි ධනාත්මක චින්තනය (Positive Thinking) පමණක්ම නොවේ. එය එක් සීමාවකට කොටු වූ දෙයක් නොව, ක්රමානුකූලව තම සිත පුහුණු කිරීම්වල යොදවමින්, එය දියුණු කරගෙන ඉහළ මට්ටම් කරා ගෙන යන ගමනක්.
මෙහිදී අප සමථ සහ විදර්ශනා යන දෙයාකාරයෙන්ම සිත දියුණු කරන ආකාරය ගැන සාකච්ඡා කර තිබෙනවා. අප ලබා දෙන සියලුම ඉගැන්වීම් ප්රායෝගිකයි. ඔබට තේරුම් ගැනීමට අපහසු ගැඹුරු පාලි වචන වලින් තොරව, ඉතාම සරල සිංහල භාෂාවෙන්, ඕනෑම ජාතියක, ආගමක, වයස් භේදයකින් තොරව ඕනෑම කෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකි පරිදියි අප මේ කරුණු පැහැදිලි කරන්නේ.
සිත සියුම් වීම: නව සංවේදනයන්ගේ දොරටුව
අද අපගේ ප්රධාන මාතෘකාව වන්නේ ‘සිත සියුම් වීම’ යන්නයි. අප භාවනාවේ යෙදෙන විට, උදාහරණයක් ලෙස පද්මාසනයෙන් වාඩි වී, බුද්ධානුස්සතිය, ආනාපානසතිය, තේජෝ කසිණය හෝ තෙවැනි ඇස අවදි කිරීම වැනි ඕනෑම භාවනා ක්රමයක නිරත වන විට, අප ගනුදෙනු කරන්නේ අපගේ සිත සමඟයි. භෞතික ශරීරය නොව, මනසයි අප මූලික කරගන්නේ.
මෙහිදී අප කරන්නේ සිත එකඟ කිරීමට, සිත ගැන අධ්යනය කිරීමට, සිතේ ස්වභාවයන් හඳුනාගැනීමට සහ එය ක්රමානුකූලව දියුණු කිරීමට උත්සාහ ගැනීමයි. මෙම උත්සාහයේදී, අපගේ සිත එකඟ වී සියුම් මට්ටමකට පත් වෙනවා. මෙම සියුම් බව නිසා, අපට මීට පෙර කිසිදා නොදැනුණු, නොතේරුණු දේවල් දැනෙන්නට සහ වැටහෙන්නට පටන් ගන්නවා. අපගේ ප්රඥාවට සහ සිහියට නව දේවල් හසු වීමට පටන් ගන්නවා. මෙය ඔබ බොහෝ දෙනෙක් භාවනා කිරීමේදී අත්විඳින දෙයක්.
භාවනාවේදී ශරීරයට දැනෙන දේ: බිය විය යුතු නැති ස්වභාවික සංසිද්ධි
සිත සියුම් වන විට අපට මුලින්ම දැනෙන්නට පටන් ගන්නේ අපගේ ශරීරයේ මෙතෙක් නොදැනුණු විපර්යාසයන්. උදාහරණයක් ලෙස:
- කසනවා වැනි හෝ කූඹින් ඇඟ දිගේ යනවා වැනි හැඟීමක්: මෙය ඉතාම සුලබ භාවනා අත්දැකීමක්. මෙයට හේතුව වන්නේ, සිත සියුම් වූ විට අපගේ ශරීරය තුළ ජීවත් වන ක්ෂුද්ර ජීවීන්ගේ (බැක්ටීරියා, වෛරස් වැනි) ක්රියාකාරීත්වය අපට දැනෙන්නට පටන් ගැනීමයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ පවා දේශනා කර ඇත්තේ අපගේ ශරීරය අසූකෙළක් පණුවන් වැනි සත්ව කොට්ඨාශ වලට නිවහනක් වන බවයි. බටහිර විද්යාවද මෙය සනාථ කරනවා. වෙනදා අපගේ සිත ගොරෝසු නිසා නොදැනුනත්, භාවනාවෙන් සිහිය දියුණු වූ විට මේ සියුම් ක්රියාකාරකම් පවා අපට සංවේදනය වීමට පටන් ගන්නවා. මෙය බිය විය යුතු දෙයක් හෝ අමුතු මැජික් එකක් නොවේ, එය ස්වභාවික සිදුවීමක්. මෙම අනවබෝධය නිසා බොහෝ දෙනෙක් බියට පත්ව භාවනාව නැවැත්වීමට පවා පෙළඹෙනවා.
- හෘද ස්පන්දනය ඇසීම: සාමාන්යයෙන් අපට අවධානය යොමු නොවුනත්, භාවනාවේදී සිත එකඟවත්ම, ඔරලෝසුවක කටුව යනවා සේ ‘ටක් ටක්’ යන ශබ්දයෙන් හදවත ගැහෙන රිද්මය පැහැදිලිව දැනෙන්නට පටන් ගන්නවා. සමහර විට එය වේගවත්ව දැනෙන අතර, තවත් විටෙක ඉතා ලස්සන තාලයකට දැනෙනවා. මෙයටද සමහරුන් බියට පත් වෙනවා.
මෙම සියලු භාවනා අත්දැකීම් ඇතිවන්නේ, අපගේ සිත ඒ මොහොතේ ඉතාමත් තියුණු සිහියකින්, එනම් අවධි බවකින්, යුක්තව පවතින නිසයි. අසිහියෙන් සිටින විට අපට අපගේ ශරීරයේ හෝ බාහිර ලෝකයේ සිදුවන සියුම් දේවල් තේරෙන්නේ නැහැ.
ආධ්යාත්මික ශක්තීන් පිටුපස ඇති විද්යාව: හේතුඵල දහම
සිත දියුණු කළ විට තේරුම් යන තවත් දෙයක් නම්, මෙම සියලු සංසිද්ධීන්, එනම් අද්භූත යැයි පෙනෙන දේවල් පවා, කිසියම් නීතියකට අනුව සිදුවන බවයි. ඒ නීතිය නම් හේතුඵල දහමයි. බුදු දහමේදී මෙය පටිච්චසමුප්පාදය ලෙස ගැඹුරින් විග්රහ කරන අතර, එහි අර්ථය නම් ‘හේතුවක් නිසා ඵලයක් ඇතිවීම’ යන්නයි. මෙහි කිසිදු අහඹු මැජික් එකක් නැහැ.
උදාහරණයක් ලෙස සෘද්ධි බලය ගනිමු. එය විද්යාවක්. මනස දියුණු කළ කෙනෙක්, විශ්වයේ පවතින මූලික කොටස් වන පඨවි, ආපෝ, තේජෝ, වායෝ (පිළිවෙලින් ඝනත්වය, බැඳීම, උෂ්ණත්වය, චලනය යන ස්වභාවයන්) තමන්ට අවශ්ය පරිදි පාලනය කරනවා. අහසින් ගමන් කිරීමට අවශ්ය නම්, වාතයේ ඇති මූලද්රව්ය ඝනීභවනය කර, තම ශරීරයට දරාගත හැකි පඨවි ගතියක් නිර්මාණය කරගන්නවා.
ජලය මත ඇවිදීමට අවශ්ය නම්, ජලයේ ස්වභාවය හඳුනාගෙන, ඒ මත ගමන් කළ හැකි ඝනත්වයක් මනසින් මවා ගන්නවා. මෙය හරියට අහස් යානයක් ගමන් කිරීමට අවශ්ය තාක්ෂණය නිර්මාණය කරගන්නවා වැනි ක්රියාවලියක්. මෙය බටහිර විද්යාව හදාරන කෙනෙකුට වුවද, ගැඹුරින් සිතා බැලුවහොත් තේරුම් ගත හැකි සංකල්පයක්. මේවා සිත දියුණු කිරීමෙන් ප්රත්යක්ෂ කළ හැකි විද්යාත්මක පදනමක් ඇති දේවල්.
විශ්ව ශක්තිය සහ ශරීරය ස්වයංව සුවපත් වීම
අපගේ සිත එකඟ කර, එය සියුම් කරන්නට පටන් ගත් විට, විශ්වයේ පවතින යහපත් ශක්තියක් අපගේ ශරීරයට ආකර්ෂණය වීමට පටන් ගන්නවා. මෙම විශ්ව ශක්තිය, කුණ්ඩලිනී ශක්තිය ලෙසද සමහරු හඳුන්වනවා. එය අපගේ ශරීරයට ඇතුළු වී, භාවනාවට බාධා වන අහිතකර දේ, ස්නායු පද්ධතියේ ඇති හිරවීම් හෝ අවහිරතා ඉවත් කර ශරීරය සකසනවා. මෙම ක්රියාවලිය ප්රධාන වශයෙන්ම මොළය හා සම්බන්ධවයි සිදුවන්නේ.
මෙම ශක්තිය ශරීරය හරහා ගමන් කරන විට, සමහරෙකුට ඇඟේ කරන්ට් එකක් යනවා වැනි හැඟීමක් දැනෙන්න පුළුවන්. තවත් සමහරුන්ට, අපගේ පැරැන්නන් භාවිතා කළ නාඩි ශාස්ත්රයට අනුව, තමන්ගේ ශරීරයේ නාඩි (ස්නායු මධ්යස්ථාන) තමන් විසින්ම තෙරපීමකට ලක් කරමින්, අවහිරතා ස්වයංව සකසා ගන්නා ආකාරයේ විශ්වීය ආධ්යාත්මික ව්යායාම ඉබේම සිදුවීමට පටන් ගන්නවා.
මෙය සැමටම සිදු නොවන අතර, බලෙන් අනුකරණය කළ යුතු දෙයක්ද නොවන බව මතක තබාගත යුතුයි. මේ සියල්ල සිදුවන්නේ භාවනාව සඳහා අපගේ ශරීරය සහ මනස සූදානම් කිරීමේ ස්වභාවික ක්රියාවලියක කොටසක් ලෙසයි.
ප්රායෝගික මග: මෙම භාවනා අත්දැකීම් සමඟ කළ යුත්තේ කුමක්ද?
එසේනම්, මෙවැනි අසාමාන්ය භාවනා අත්දැකීම් ඔබට දැනෙන්නට පටන් ගත් විට කළ යුත්තේ කුමක්ද? පිළිතුර ඉතා සරලයි: බිය නොවී, එයට සිහිය යොමු කරන්න.
ඔබ සමථ භාවනාවක් හෝ විදර්ශනා භාවනාවක් ප්රගුණ කරන කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන්. ඔබට කුමන දෙයක් දැනුනත්, ඒ දේ දෙස අවධානයෙන්, විමසිලිමත්ව බලන්න. මෙයයි විදර්ශනාව යනු. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ ශරීරයේ කූඹියෙක් යනවා වැනි හැඟීමක් දැනෙනවා නම්:
- ඒ දෙසට ඔබේ සිත යොමු කරන්න.
- ‘මොකක්ද මේ වෙන්නේ? ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ?’ කියා නුවණින් විමසන්න.
- එම සංවේදනය කොපමණ වෙලාවක් පවතිනවාදැයි බලන්න.
- එය ශරීරයේ කොපමණ ප්රදේශයක පැතිරෙනවාදැයි බලන්න.
- ඒ සංවේදනය හටගන්නා ආකාරයත්, පැවතී, නැති වී යන ආකාරයත් සිහියෙන් යුතුව බලා සිටින්න.
මේ සඳහා ඔබට කිසිදු ධ්යානයක් හෝ විශේෂ ආධ්යාත්මික හැකියාවක් අවශ්ය නැහැ. අද භාවනා කරන්න පටන් ගත් කෙනෙකුට වුවද, තම සිහිය මෙලෙස යොමු කර තමන්ගේ අත්දැකීමෙන්ම යමක් ඉගෙන ගත හැකියි. එම සංවේදනය පහව ගිය පසු, නැවතත් ඔබගේ සුපුරුදු භාවනා අරමුණට (උදා: නළල මැද, බුදුගුණ, හුස්ම) සිත යොමු කරන්න.
ඔබේම ගුරුවරයා වන්න: ප්රඥාවට මග
මෙලෙස ඔබට දැනෙන, තේරෙන, පෙනෙන සෑම දෙයක් දෙසාම ඔබ හොඳ සිහියකින් අවධානය යොමු කළහොත්, ඔබටම ඔබගේ ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සොයාගත හැකි වෙනවා. පළමු දිනයේම හෝ පළමු විනාඩියේම පිළිතුරු බලාපොරොත්තු වෙන්න එපා. දින කිහිපයක් යන විට, ඔබටම ඒ ගැන මනා වැටහීමක් ලැබෙනු ඇත. එවිට, ඔබට ඔබම ගුරුවරයෙක් වෙනවා.
සමහර විට ඔබ උපදෙස් පතන ගුරුවරුන්ට පවා මෙම අත්දැකීම් ගැන අවබෝධයක් නොතිබෙන්නට පුළුවන්. ඔවුන් බියට පත්වී, ඔබට භාවනාව නවත්වන්නට උපදෙස් දීමට පවා ඉඩ තිබෙනවා. එබැවින්, මෙම කරුණු නිවැරදිව වටහා ගැනීම ඉතා වැදගත්. සිත සියුම් වෙන්න වෙන්න, ඔබට ඔබගේ ශරීරයේ දේවල්, ස්වභාවධර්මයේ දේවල් සහ විශ්වයේ දේවල් වඩාත් හොඳින් දැනෙනවා, පේනවා, තේරෙනවා.
තෙවැනි ඇස විවෘත වීම, අනුන්ගේ සිත් තේරුම් ගැනීම වැනි හැකියාවන් පවා දියුණු වන්නේ මේ ආකාරයටයි. මේවා බිය විය යුතු දේවල් නොව, ඔබේ ආධ්යාත්මික දියුණුවේ සළකුණුයි. එම වටහා ගැනීමම ඔබේ ප්රඥාව බවට පත් වේ.
අප තේරුම් ගත්, ප්රායෝගිකව අත්දුටු මෙම කරුණු ඔබේ ආධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වේවා! මෙම ලිපියේ සඳහන් කළ ආකාරයට ප්රායෝගිකව යෙදී, බියෙන් තොරව, නුවණින් යුතුව ඔබේ භාවනා අත්දැකීම් දියුණු කරගන්නට උත්සාහ කරන්න.
අදට මෙම දේශනාව අවසන් කරනවා. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන් මේ කරුණු මැනවින් වටහාගෙන, තව තවත් ප්රායෝගිකව කටයුතු කරන්නට ඔබට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවා!
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
