තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
ප්රායෝගික ජීවිතය ගවේෂණය කරමින්, ආධ්යාත්මිකත්වය දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඔබ බොහෝ දෙනෙක් භාවනා කිරීමේදී විවිධ අත්දැකීම් වලට මුහුණ දෙනවා ඇති. සමහර අයට දැනෙන, තවත් සමහරුන්ට නොදැනෙන, එහෙත් බොහෝ දෙනෙක්ව බියට පත් කරන එක්තරා අත්දැකීමක් ගැන නිවැරදි අවබෝධයක් ලබා දීම මෙම ලිපියේ අරමුණයි.
මෙම අත්දැකීම හැමෝටම ලැබිය යුතු හෝ නොලැබිය යුතු දෙයක් නොවෙයි. නමුත්, එයට මුහුණ දෙන විට, බියෙන් තොරව, නිර්භයව එම ගමන ඉදිරියට යා යුතු ආකාරය තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත්. භාවනාවට වයස් සීමාවක් හෝ ජාති භේදයක් නැහැ; ඕනෑම කෙනෙකුට මෙහි ප්රායෝගිකව යෙදෙන්න පුළුවන්.
කවුරුහරි ළඟ ඉන්නවා වගේ දැනීම: භාවනාවේදී ඇතිවන සුලභ අත්දැකීම්
ඔබ සමථ භාවනාවක් හෝ විදර්ශනා භාවනාවක් ප්රගුණ කිරීමට පටන් ගත් මුල් කාලයේදී, සමහර විට ඔබට මෙවැනි දේ දැනී ඇති. මෙම කාරණාව මෑතකදී පවා බොහෝ දෙනෙක් මා වෙත යොමු කළ නිසා, ඒ ගැන පොදු අවබෝධයක් ලබා දීම වැදගත් යැයි සිතුණා.
උදාහරණයක් ලෙස, සමථ භාවනාවේ යෙදෙන විට, සමහර අයට නොපෙනෙන ලෝකයේ අත්දැකීම් ලැබෙන්නට පුළුවන්. අප මීට පෙර ‘තෙවැනි ඇස’ හෙවත් දිබ්බ චක්ඛු (පියවි ඇසට නොපෙනෙන දේ දැකීමේ විශේෂ ඥානය) ගැන කතා කර ඇති පරිදි, එම හැකියාව ලැබුණු කෙනෙකුට අමනුෂ්යයින්, ප්රේතයන්, යක්ෂයන් මෙන්ම දෙවිවරුන් සහ බ්රහ්මයන් පවා දැකීමේ හැකියාව ලැබෙනවා. භූමාටු දෙවිවරු වැනි නොපෙනෙන ලෝකයේ දේ, අධිමානසික හැකියාවන්ගෙන් දකින්නට පුළුවන් බව අපි පැහැදිලි කර තිබෙනවා.
නමුත් මෙහිදී අප කතා කරන්නේ ‘තෙවැනි ඇස’ විවෘත නොවූ, සාමාන්ය ලෙස භාවනා කරන අයට දැනෙන සංවේදනයන් ගැනයි. භාවනාවට පෙර සිටම අධිමානසික හැකියාවන් තිබූ අය මෙන්ම, භාවනා කරගෙන යද්දී ඒවා ලැබෙන අයත් ඉන්නවා. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම සමථ භාවනාවක යෙදෙන විට, සමහර අයට මෙවැනි දේ දැනෙන්නට, තේරෙන්නට පටන් ගන්නවා:
- තමන් භාවනා කරන කාමරයේ, ඇඳ මත හෝ බිම වාඩි වී සිටින විට, කවුරුන් හෝ ඉස්සරහින් ඇවිදිනවා වගේ දැනීම.
- කෙනෙක් ළඟට ඇවිත් වාඩිවෙලා ඉන්නවා වැනි හැඟීමක්.
- ඉස්සරහ ඉඳන් කවුරු හෝ තම දෙස බලාගෙන ඉන්නවා වැනි දැනීමක්.
- කෙනෙක් ළඟට ඇවිත් හේත්තු වෙනවා වාගේ හෝ පිටිපස්සෙන් ඉන්නවා වාගේ දැනීමක්.
මෙම අත්දැකීම් නිසා බොහෝ දෙනෙක් බියට පත්වී, භාවනාව අතරමඟ ඇස් අරිනවා, භාවනාව කරගෙන යාමට අපහසු තත්ත්වයට පත් වෙනවා, සමහරු භාවනා කරන එක සම්පූර්ණයෙන්ම නවතා දමනවා.
බිය යනු සිතුවිල්ලක් පමණි: මාර සේනාවට නිර්භයව මුහුණ දෙමු
මෙවැනි අත්දැකීම් දැනෙන විට ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද? අපි නිරන්තරයෙන් පවසන දෙයක් තමයි, භාවනාවේදී දැනෙන, තේරෙන, පෙනෙන, වැටහෙන කිසිම දේකට බිය නොවී, ඒ මොහොතේත් ඒ අයුරින්ම නොසැලී භාවනාව දියුණු කරගත යුතු බව. බිය යනු, භාවනාව දියුණු කිරීමට බාධා කරන දස මාර සේනාවට (අධ්යාත්මික දියුණුව වළක්වන මානසික බාධක දහයට) අයිති එක් දෙයක්. එය අපේ සමථ සහ විදර්ශනා යන මාර්ග දෙකම අවහිර කරනවා.
ඇත්තටම බිය කියන්නේ එක්තරා සිතුවිල්ලක් පමණයි. එය ක්ලේශයක් (සිත කිලිටි කරන, දුකට හේතු වන මානසික සාධකයක්), නැතිනම් අකුසලයක් (අහිතකර, අදක්ෂ ක්රියාවක්) පමණයි. අපිට එය නැති කරගන්නට පුළුවන්, එයට මුහුණ දීමෙන්ම පමණයි. මෙම අවබෝධය ඔබ ලබාගත යුතුයි. අපගේ අනෙකුත් දේශනා අතර, ‘භාවනාවට ඇති බිය නැති කරන දේශනාව’ වැනි ලිපි කියවීමෙන් ඔබට මේ සඳහා තවත් උපකාර ලබාගත හැකියි.
බියේ සැබෑ මූලය: ඔබේ මනසට ඇතුළු වූ වැරදි මත
මෙවැනි අද්භූත සංවේදනයන් නිසා භාවනාව අත්හැර දැමීමට ප්රධාන හේතුවක් වන්නේ, සමාජයේ පැතිරී ඇති වැරදි මතවාදයි. බොහෝ දෙනෙක්, ‘මම කාටවත් බය නෑ’ කියා පැවසුවත්, තනියම ඇස් වසාගෙන ආධ්යාත්මික ලෝකයට පිවිසෙන විට ඇත්තටම බියක් උපදින අවස්ථා තිබෙනවා.
මෙයට බලපාන ප්රධානම හේතුව වන්නේ, භාවනාව ගැන කිසිදු අත්දැකීමක් හෝ දැනුමක් නැති අය පවසන දේවල් ඔබේ මනසේ තැන්පත් වීමයි.
- ඔබේ දෙමව්පියන්, වැඩිහිටියන්, මිතුරන් හෝ පවුලේ සාමාජිකයන්.
- ඔබේ රැකියා ස්ථානයේ, අධ්යාපන ආයතනයේ සිටින, ආධ්යාත්මිකත්වය ගැන අල්පමාත්ර දැනුමක්වත් නැති අය.
- අත්දැකීම් නොමැතිව, හුදෙක් ජනප්රියත්වය සඳහා යූටියුබ් නාලිකා හෝ සමාජ මාධ්ය හරහා භාවනාව ගැන විවිධ දේ පවසන ගිහි පුද්ගලයන්.
- භාවනා කරන විට මෙවැනි දේ සිදුවන බව පවසා බිය ගන්වන, භාවනාව වළක්වන අරමුණින් ලියැවුණු පොත්පත් හෝ පුවත්පත් ලිපි.
මෙවැනි දේ ඇසීමෙන්, කියවීමෙන් සහ දැකීමෙන් ඔබේ මනසට ඇතුළු වන දත්ත, ඔබ භාවනා කිරීමට වාඩි වූ විට ඔබේ මානසිකත්වයට සෘජුවම බලපෑම් කරනවා.
මනෝ විකාර සහ යථාර්ථය: ඔබ දකින්නේ ඇත්තක්ද?
ඔබ භාවනා කරන්නට වාඩි වූ මොහොතේ, ‘භාවනා කරද්දී අමනුෂ්යයෝ පේනවා’ යන අදහස ඔබේ ඔළුවට ඇතුළු කරගෙන සිටියොත්, ඔබේ මනස ක්රියාත්මක වන්නේ ඒ අනුවයි. ‘දැන් මගේ ළඟ අමනුෂ්යයෙක් ඉන්නවා, මගේ දිහා බලාගෙන ඉන්නවා’ යනුවෙන් මනසින්ම චිත්රයක් මවාගන්නවා. මෙය මනෝ විකාරයක් (සිත විසින්ම නිර්මාණය කරගත් මායාවක්) මිස සැබෑවක් නොවේ. එය අර අන් අය කියූ කතා, ඔබ දුටු චිත්රපට හෝ වෙනත් දේ මගින් මනසේ තැන්පත් වූ දත්ත මත පදනම් වූවක්.
ඇත්තටම පියවි ඇස් දෙක ඇරලා බැලුවොත්, එහි කිසිවෙක් නැහැ. තෙවැනි ඇසක් අවදි වූ කෙනෙකුගෙන් බැලුවත්, බොහෝ විට එහි කිසිවෙකුත් නැහැ. නමුත් ඔබේ මනසේ ‘කවුරුහරි ළඟ ඉන්නවා, ඇවිදිනවා’ යන හැඟීම ක්රියාත්මක වෙනවා.
මේ අනුව, අත්දැකීම් නැති මිනිසුන් කියන, ලියන, හදන දේවල් විශ්වාස කර, නිකරුණේ බියක් ඇතිකරගෙන, ආධ්යාත්මිකත්වය දියුණු කරගන්නට ඇති වටිනා අවස්ථාව ඔබ විසින්ම නැති කරගන්නවා. මෙය ඉතා භයානක තත්ත්වයක්. අන් අයව භාවනාවෙන් බිය ගන්වා අධෛර්යමත් කරන අයටද ඉන් අකුසලයක් (නරක විපාක දෙන ක්රියාවක්) රැස්වෙනවා. මන්ද, කවදා හෝ සංසාරයේ ඔවුන් භාවනා කරන්නට පටන් ගත් විට, ඔවුන් අන් අයව බිය ගැන්වීමේ විපාකය ලෙස, ඊට වඩා දස ගුණයකින් බිය වීමට ඔවුන්ට සිදුවනු ඇත.
සිද්ධාර්ථ බෝසතුන්ගේ ආදර්ශය: බිය නැති කිරීමට පරීක්ෂා කරන්න
අප මතක තබාගත යුතු දෙයක් නම්, සිද්ධාර්ථ බෝධිසත්වයින් වහන්සේ පවා බුදු වීමට පෙර, තමන්ට බියක් දැනුණු අවස්ථාවලදී එයට මුහුණ දුන් ආකාරයයි. ත්රිපිටකයේ සඳහන් වන පරිදි, උන්වහන්සේ භාවනා කරමින් සිටින විට එක් වරම ගසක අත්තක් කැඩෙන ශබ්දයක් ඇසුණා. බියක් ඇති වූ වහාම, උන්වහන්සේ එම බිය නැති කරගැනීම සඳහා, ශබ්දය ආ දෙසට ගමන් කළා.
ගොස් පරීක්ෂා කර බලන විට, පෙනී ගියේ උකුස්සෙක්, රාජාලියෙක් හෝ බකමූණෙක් වැනි සතෙකු එම අත්තේ සිට පියාඹා යෑමේදී අත්ත කැඩී වැටුණු බවයි. අන්න ඒ ආකාරයට, සිදු වූ දෙය කුමක්දැයි හරියටම සනාථ කරගත් පසු, බිය පහව යන බව බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කර තිබෙනවා.
ඔබටත් එවැනි හැකියාවක් තිබෙනවා. යම් ශබ්දයක් හෝ සංවේදනයක් නිසා සැකයක් හෝ බියක් ඇතිවුවහොත්, ඔබට පුළුවන් එය පරීක්ෂා කර බලා සැකය දුරු කරගන්න. මෙසේ පරීක්ෂණාත්මකව බියට මුහුණ දීමෙන්, ඔබ නිර්භය වෙනවා.
උපේක්ෂාව කරා: බාධක මැද නොසැලී සිටින මනසක්
කාලයක් මෙසේ නිර්භයව භාවනා කරගෙන යද්දී, ඔබේ සිත ක්රමයෙන් උපේක්ෂක (නොසැලෙන, මධ්යස්ථ) බවට පත් වෙනවා. ඉන්පසුව, පුටුවක් පෙරළෙන ශබ්දයක් ඇසුණත් ඔබට එය ගණනක් නැතිව යනවා. ‘ඒ එක්කෝ සතෙක් නිසා වෙන්න ඇති, නැත්නම් ස්වභාවධර්මයේ ක්රියාවලියක් වෙන්න ඇති’ කියා ඔබට සිතෙනවා. ඇත්තටම අමනුෂ්යයෙක් එය කළා කියා සිතුවත්, ඔබට බියක් ඇතිවෙන්නේ නැහැ. සිත ඒ තරමටම මධ්යස්ථ වෙනවා.
කාලයක් ගත වූ පසු, ඔබටම වැටහේවි, ‘අපරාදේ මම අර කාලයේ මෙවැනි සුළු දේවල්වලට බියවී භාවනාව නතර කළේ’ කියා ඔබටම සිනා යාවි. ඒ නිසා, මෙවැනි දේ නිසා බිය වී, දේවාල හෝ ගුප්ත ශාස්ත්ර, යන්ත්ර මන්ත්ර වැනි බාහිර විසඳුම් පසුපස යන්නට එපා. එසේ කළොත්, ඔබට කිසිදා භාවනාව දියුණු කරගත නොහැකි බව 100%ක විශ්වාසයකින් කිව හැකියි.
සිහිය නම් බලගතු මෙවලම: සිතුවිලි හඳුනාගෙන එයින් මිදෙන්න
ඔබ කළ යුත්තේ අවංකව තමා දෙසම බැලීමයි. ‘මට මේ දැනෙන දේ, මේ ඇහෙන ශබ්දය ඇත්තක්ද? නැත්නම් මේ මගේ ඔළුවට මමම දාගත් දෙයක්ද?’ කියා සිහියෙන් (Mindfulness හෙවත් විමසිලිමත් අවධානයෙන්) ඔබේ සිතුවිලි දෙස බලන්න. ‘කවුරුහරි මට මෙහෙම වෙයි කියලා කිව්වද?’ කියා සොයා බලන්න.
බොහෝ විට සිදුවන්නේ, අප මුලින් සඳහන් කළ පරිදි, අත්දැකීම් නැති කෙනෙක් ඔබේ මනසට ඇතුළු කළ ‘විෂබීජයක්’ වන සිතුවිල්ලක් ක්රියාත්මක වීමයි. ඔබ ඇස් දෙක වසාගත් සැණින්, ‘ආ, මල් ළඟ අමනුෂ්යයෙක් ඉන්නවා’ යන සිතුවිල්ල මතුවෙනවා. ඔබ සියුම්ව, සිහියෙන් බැලුවොත්, ඒ ඔබේ මව, පියා හෝ වෙනත් අයෙකු විසින් ඔබේ මනසට ඇතුළු කළ සිතුවිල්ලක් බව ඔබටම වැටහේවි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ සතර සතිපට්ඨානයට (සිහිය පිහිටුවිය යුතු අරමුණු හතර) අනුව, ඒ සිතුවිල්ල හඳුනාගෙන, ‘මේ අහවල් පුද්ගලයා විසින් දැමූ සිතුවිල්ලක්’ යැයි සිහියෙන් තේරුම් ගත්තොත්, ටික කලක් පුහුණු කරන විට ඒ සිතුවිල්ල ක්රමයෙන් නැති වී යනවා.
නිර්භය විශ්වාසය: ඔබේ ආධ්යාත්මික ගමනට ශක්තිය
අවසාන වශයෙන් ඔබ තේරුම් ගත යුතු කරුණ නම්, අප නිවැරදිව ආධ්යාත්මිකත්වය දියුණු කරන විට, අප වටා ඇති බාධාවන් ගණන් නොගෙන ඉදිරියට ගියහොත්, ඒ බාධාවල් ඉබේම අපෙන් ඉවත් වී යන බවයි. මෙම ලිපියෙන් අප පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේ, භාවනාවේදී කෙනෙක් ළඟ ඉන්නවා වැනි හැඟීම සැබෑ ලෙස සිදුවන අවස්ථා මෙන්ම, බොහෝ විට එය අන් අය නිසා සිතේ ඇතිවන මනෝ විකාරයක් වන ආකාරයත්, ඒ දෙකටම මුහුණ දිය යුතු ආකාරයත්ය.
ඔබ භාවනාවක් දියුණු කරද්දී, මෙවැනි මූලික මට්ටමේ ඇතිවන බිය සහගත සිදුවීම් වලට කිසිදු බියක් නැතුව, නිර්භයව මුහුණ දීමට උත්සාහ කළහොත්, එය ඔබේ ආධ්යාත්මික ගමනට විශාල ශක්තියක් වනු ඇත. ඒ විශ්වාසය ඉතා වැදගත්. අපි ඔබට අවශ්ය සියලු දැනුම මෙම ලිපියෙන් ලබා දුන්නා. ඔබ මේ දේශනා කළ නිවැරදි පැතිකඩෙන්ම කරුණු තෝරා බේරා ගනු ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු.
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
