භාවනාවෙන් දියුණු වෙන්න ඇයි හදිසි?

තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!

අද මෙම ලිපියෙන් අපගේ ආධ්‍යාත්මික ගමනට අදාළ ඉතා වැදගත් කරුණක් පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. එය නම්, බොහෝ දෙනෙකුට භාවනා කිරීමේදී ඇතිවන ‘හදිස්සිය‘ යි. භාවනාවෙන් දියුණු වෙන්න ඇයි හදිසි? මෙම හදිස්සිය අපට හානියක් සිදුකරන ආකාරයත්, භාවනාව කෙරෙහි කලකිරීමක් ඇති කරවීමට, භාවනාව එපා කරවීමට, සහ අවසානයේදී භාවනාව නැවැත්වීමට පවා හේතුවක් වන බව පෙන්වා දීමට මා කැමතියි.

අපගේ මාතෘකාව වන්නේ “භාවනාවෙන් දියුණු වෙන්න ඇයි හදිස්සි?” යන්නයි. මෙම හදිස්සිය භාවනාවට බාධාවක් වන්නේ කෙසේදැයි අපි ගැඹුරින් විමසා බලමු.

ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කිරීමේ උගුල: ආධ්‍යාත්මික තෘෂ්ණාව යනු කුමක්ද?

බොහෝ දෙනෙක් අපගේ ප්‍රායෝගික ධර්ම දේශනා කියවා හෝ අසා භාවනාව ආරම්භ කරනවා. නමුත් භාවනාව ආරම්භ කළාට පසුව, ඔවුන්ට පුදුමාකාර හදිස්සියක් ඇති වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, අපගේ ‘තෙවෙනි ඇස’ ප්‍රායෝගික භාවනා වැඩසටහන් පිළිබඳ ලිපිවල, යම් යම් අත්දැකීම්, එනම් නළල මැද තද වීමක් හෝ ආලෝක සංඥා දැකීමක් වැනි ප්‍රතිඵල ලැබෙන බව අපි පෙන්වා දී තිබෙනවා. මේවා කියවූ පසු, බොහෝ දෙනෙකුට මෙය විශාල බලාපොරොත්තුවක් බවට පත් වෙනවා.

නමුත් අප නිරන්තරයෙන් පෙන්වා දෙන දෙයක් තමයි, භාවනාවේදී බලාපොරොත්තු තබා නොගන්නා ලෙස. මන්ද, එය ආධ්‍යාත්මික තෘෂ්ණාව ලෙස හඳුන්වන දෙයක්. මෙය, අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට ඇති දැඩි ආශාවයි. බුදු දහමේදී උගන්වන තණ්හාව නොහොත් මේ දැඩි ඇලීම, මානසික මට්ටමින් අත්හැරිය යුතු දෙයක්. එසේ අත් නොහැරියහොත්, අප බලාපොරොත්තු වන ප්‍රතිඵල ලැබෙන්නේ නැහැ.

බොහෝ අය තෙවෙනි ඇස භාවනාව ආරම්භ කර, ඇහිබැමි දෙක අතර යම් තදවීමක් දැනෙන්නට පටන් ගත් විට, ඊළඟ පියවර ගැන අපගේ දේශනා කියවා ඇති නිසා, ඊළඟට ආලෝක සංඥා දැකීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඔවුන්ට ඒ සඳහා පුදුම හදිස්සියක් ඇතිවෙනවා. සමහරු අපට කතා කර, “දැන් මාසයක් විතර භාවනා කරනවා, මට තවම ආලෝක සංඥාවක් ආවේ නැහැනේ” කියා පවසනවා.

මෙම ප්‍රකාශය තුළම ගැබ්වී ඇත්තේ කුමක්ද? ඒ තුළ ඇත්තේ ඊළඟ ප්‍රතිඵලය ලබා ගැනීමට ඇති දැඩි වුවමනාව, එනම් ආශාව, ආධ්‍යාත්මික තෘෂ්ණාවයි. ඒ වගේම, “මට ඊළඟ ප්‍රතිඵලය ලැබුණේ නැහැනේ” යන කනස්සල්ල, දුක සහ කනගාටුවත් එහි අඩංගුයි. මෙහිදී ප්‍රතිඵලයට ඇති කැමැත්ත (ඇලීම) සහ එය නොලැබීම ගැන දුක (ගැටීම) යන දෙකම ක්‍රියාත්මක වෙනවා.

මේ දෙකම පවතින විට, අපේ සිත මධ්‍යස්ථද? එහි උපේක්ෂක බවක්, එනම් කිසිවකට නොඇලී, ගැටෙන්නේ නැතිව, සම සිතින් සිටීමේ හැකියාවක් තිබේද? නැහැ. ඒ වගේම ඉවසීමක්ද ඇත්තේම නැහැ.

ලෞකික සහ ආධ්‍යාත්මික ලෝකය: බලහත්කාරයෙන් ලබාගත නොහැකි දේ

මම මීට පෙරත් පවසා ඇති පරිදි, අපගේ ලෞකික ජීවිතයේ, එනම් මේ භෞතික ලෝකයේ සමහර දේවල් අපට මුදල් වියදම් කර ලබාගත හැකියි. සමහර දේවල් බලහත්කාරයෙන් වුවද ලබාගත හැකියි. මිනිසුන් පගාවක් දී හෝ තම වැඩ ඉක්මනින් කරගන්නා අවස්ථා තිබෙනවා.

එම මානසිකත්වයම ආධ්‍යාත්මික ලෝකයටත් ගෙන ඒමට සමහරු උත්සාහ කරනවා. ආධ්‍යාත්මික ලෝකයටත් පගාවක් දීමට හැකි නම්, ආලෝක සංඥා හෝ ධ්‍යාන ලබාගැනීමට ඔවුන් එයත් කරනවා. බලහත්කාරයෙන් උදුරා ගැනීමට හෝ සොරකම් කිරීමට හැකි නම්, ඔවුන් එයත් උත්සාහ කරනවා. නමුත් ආධ්‍යාත්මික ගමනේදී එය කිසිසේත්ම කළ නොහැකියි.

මෙම විශ්වය, මේ ස්වභාව ධර්මය සහ කර්මය (හිතාමතා කරන ක්‍රියාවන්ගේ විපාක) යන නියාම ධර්මතා සැමටම එකයි. දුප්පත්, පොහොසත්, කළු, සුදු, ජාති, ආගම් භේදයක් මෙහි නැහැ. ලෝකයේ කොහේ සිටියත්, තමන් කරන ක්‍රියාවට අනුවයි විපාක ලැබෙන්නේ. ජනාධිපතිවරයෙකුට, ලෝකයේ ධනවත්ම පුද්ගලයාට, දුප්පත් ම මිනිසාට, බලවත්ම පුද්ගලයාට හෝ බලයක් නැතිම කෙනාට වේවා, මේ නීතිය එකයි. එනිසා, භාවනාවෙන් දියුණු වීම සඳහා කිසිවිටක හදිසි වෙන්න එපා.

මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව: වීණාවේ තත් මෙන් සිත සමබර කරගන්නා හැටි

එසේනම්, අප යා යුත්තේ කෙසේද?

බුදුරජාණන් වහන්සේ එක් ස්වාමීන් වහන්සේ නමකට වදාළ උපමාවක් මෙහිදී ඉතා වැදගත්. ඔබ පාසල් කාලයේදීත් ඉගෙන ගෙන ඇති සිතාරය පිළිබඳ උපමාව ඔබ දන්නවා ඇති. බුදුරජාණන් වහන්සේ අසනවා, “සංගීත භාණ්ඩයක තත් තදින් ගැසුවහොත් කුමක් සිදුවේද?” කියා. පිළිතුර නම්, තත් කැඩී යනවා. “එසේනම්, ඉතා සෙමින් ගැසුවහොත් කුමක් සිදුවේද?” එවිට නිසි ශබ්දයක් ඇසෙන්නේ නැහැ.

එසේනම් කළ යුත්තේ කුමක්ද? තත් කැඩෙන්නෙත් නැති, ශබ්දය නැතිවී යන්නෙත් නැති මධ්‍යස්ථ ආකාරයට, ලස්සන තාලයක් නැගෙන පරිදි එය වාදනය කිරීමයි. අපගේ ආධ්‍යාත්මික ගමනත් ඒ හා සමානයි. එයට මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව නොහොත් මැද මාවත යැයි කියනු ලැබේ.

ඉතා වේගයෙන් යාම (තදින් ගැසීම): ඔබ හදිස්සි වුවහොත්, ප්‍රතිඵල නොලැබෙනවා පමණක් නොව, භාවනාව එපා වීම පමණයි සිදු වන්නේ. ආරම්භයේදී ඇතිවන පුදුමාකාර වේගයම, ඔබව අධෛර්යමත් කර, පහළට ඇද දමනවා.

ඉතා සෙමින් යාම (හිමින් ගැසීම): කිසිදු උනන්දුවක්, කැපවීමක් නැතිව, ඕනෑවට එපාවට භාවනා කිරීමෙනුත් ප්‍රතිඵල ලැබෙන්නේ නැහැ.

අපට අවශ්‍ය වන්නේ මධ්‍යස්ථ වේගයයි. සෑම දිනකම එකම වේලාවක පමණ, සමථ භාවනාව පුරුදු කිරීම, ප්‍රතිඵල ලැබුණත් එකයි, නොලැබුණත් එකයි යන සිතින්, කිසිදු බලාපොරොත්තුවක් නැතිව නොකඩවා භාවනා කරගෙන යාමයි.

හදිස්සියේ පියවරෙන් පියවර ගමන: ඔබේ සිත ඔබව රවටන ආකාරය

මෙම හදිස්සිය අපගේ සිත තුළ ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පියවරෙන් පියවර හඳුනා ගැනීම වැදගත්.

• ඇහිබැමි දෙක අතර තදවීමක් දැනුණු පසු, ඊළඟට ආලෝක සංඥා ලබාගැනීමට හදිස්සියක් ඇතිවේ.
• ආලෝක සංඥා ලැබුණු විට, ඒවා එක දිගට පවත්වා ගැනීමට පුදුම හදිස්සියක් ඇතිවේ.
• ආලෝක සංඥා ස්ථාවර වූ පසු, රූප රාමු හෝ චිත්ත රූප දැකීමට හදිස්සියක් ඇතිවේ.
• චිත්ත රූප දුටු පසු, සැබෑ තෙවෙනි ඇසට (Third Eye) ගොස් විවිධ දේ දැකීමට හදිස්සියක් ඇතිවේ.
• ඉන්පසුව, ධ්‍යාන ඉක්මනින් ලබාගැනීමට හදිස්සියක් ඇතිවේ.
• ඊළඟට, බඹලොව වැනි ඉහළ තලයන්ට යාමට හදිස්සියක් ඇතිවේ.

මේ ආකාරයට, හදිස්සිය එක ඉලක්කයකින් තවත් ඉලක්කයකට මාරු වෙමින්, ඔබව නිරන්තරයෙන් නොසන්සුන්කාරී තත්ත්වයක තබනවා. මෙම හදිස්සියම ඔබට මාරයා, එනම් ඔබගේ ආධ්‍යාත්මික ගමනට බාධා කරන බලවේගය, වන බව අංක එකට මතක තබාගන්න.

අද දිනකට තුන් වරුවක් උනන්දුවෙන් භාවනා කරන ඔබව, මේ හදිස්සියම හෙට දෙවරකටත්, අනිද්දා එක වරකටත්, අවසානයේ භාවනාව සම්පූර්ණයෙන්ම නොකරන තත්ත්වයටත් පත්කරනවා. මෙයයි සිතේ ස්වභාවය. සිත තේරුම් ගැනීම සඳහායි, සිහිය පවත්වන්න කියා අප නිරන්තරයෙන් ඔබට මතක් කර දෙන්නේ.

ධර්ම දේශනාවල සැබෑ අරමුණ: බිය නැති කිරීම මිස ආශාව ඇති කිරීම නොවේ

එසේනම්, අප ඊළඟ භාවනා පියවරවල් ගැන ඔබට කරුණු කියා දෙන්නේ ඇයි? ඒ, ඔබ තුළ ආශාවන් හෝ බලාපොරොත්තු ඇති කිරීමට නොවේ. එහි අරමුණු දෙකකි:

බිය නැති කිරීම: භාවනාවේදී අසාමාන්‍ය අත්දැකීම් (ආලෝක, ශබ්ද, රූප) ඇතිවන විට, ඔබ ඒ ගැන පෙර දැනුවත් වී නොසිටියහොත්, බියට පත්වීමට ඉඩ තිබේ. ඒ නිසා, “මෙවැනි දේ සිදුවිය හැකියි” කියා කල්තියා දැනුවත් කිරීමෙන්, ඔබට බියක් නැතිව ඊළඟ පියවරට මුහුණ දිය හැකිය.

මාර්ගෝපදේශයක් වීම: උදාහරණයක් ලෙස, යම් අයෙක් ඔබට කොළඹ නගරය ගැන හොඳින් විස්තර කර, සිතියමක් දී, එහි සිටින හොඳ සහ නරක චරිත ගැන කියා දී, යා යුතු නිවැරදි මාර්ගය පෙන්වා දුන්නොත්, ඔබට බියක් සැකක් නැතිව කොළඹට ගොස්, ගැටලුවලට නොරැවටී මුහුණ දිය හැකිය. ඒ ආකාරයටම, අපගේ දේශනා ඔබට ආධ්‍යාත්මික ගමනේදී මඟ පෙන්වන සිතියමක් වැනිය.

මෙම දැනුවත් වීම ඔබට ගැටලුවක් නොවේ. නමුත්, එම දැනුම අල්ලාගෙන, එය බලාපොරොත්තුවක් බවට පත් කරගෙන, ඒ සඳහා ආශා කිරීම ඔබට හානියක් බව මතක තබා ගන්න. එම හානිය ශාරීරික හානියක් නොව, ඔබගේ ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයට වන හානියකි. එනම්, භාවනාව එපා වීම සහ කලකිරීමයි.

භාවනාවෙන් එහා ගිය ජීවිතය: උපේක්ෂාව ලෞකික ජීවිතයට ගලපා ගන්නා හැටි

භාවනාව තුළින් ඔබ වර්ධනය කරගන්නා මධ්‍යස්ථභාවය, එනම් උපේක්ෂකත්වය, ඔබගේ ලෞකික ජීවිතයටත් ස්ථිර වශයෙන්ම බලපානවා. භාවනාවේදී හදිස්සි වන පුද්ගලයා, බොහෝ විට තම එදිනෙදා ජීවිතයේදීත් හදිස්සියෙන් තීරණ ගන්නා අයෙක්. නමුත්, හදිස්සියත් නැති, උනන්දුව නැතිකමත් නැති මැද මාවතට පැමිණි කෙනා, භෞතික ලෝකය තුළත් මධ්‍යස්ථව, උපේක්ෂාවෙන් කටයුතු කරනවා.

එවිට, ඔහු හෝ ඇය ලෞකික ජීවිතයේදී හදිසි තීරණ ගන්නේ නැහැ. ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට, ආර්ථික, සමාජීය, හෝ පවුල් ජීවිතය තුළ වේවා කලබල නොවී මුහුණ දීමට සහ එය විසඳා ගැනීමට හැකියාව ලැබෙනවා. හදිස්සිය නිසා සමාජයේ රිය අනතුරු, ජීවිත හානි, සහ නොයෙකුත් භෞතික හානි සිදුවනවා සේම, ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයේදීත් හදිස්සිය නිසා හානි සිදුවේ.

එනිසා, මෙම ගමන බරක් කරගන්න එපා. හදිස්සිය කියන බර ඔලුවෙන් පැත්තකින් තබා, නිදහසේ මේ ගමන යන්න.

නිවැරදි මාවත: හදිස්සිය අතහැර, කැපවීමෙන් ඉදිරියට යන්න

මෙම කරුණු සියල්ල වටහාගෙන, ඔබගේ අඩුපාඩු හඳුනාගන්න. ඔබ තුළ භාවනාවෙන් දියුණු වීමට හදිස්සියක් තිබේ නම්, ඒ සිතුවිල්ල හඳුනාගෙන එය අත්හරින්න. කුඩා දරුවෙක් මෙන් වන්න. කුඩා දරුවා ඊළඟට කුමක් සිදුවේදැයි නොදනී; ඔහු හෝ ඇය කියා දෙන දේ පමණක් කරයි.

ඒ ආකාරයට, ඊළඟ ප්‍රතිඵලයට ආශා නොකර, බිය නොවී, බලාපොරොත්තු නොවී, ඔබගේ වර්තමාන කාර්යය පමණක් කැපවීමෙන් හා උනන්දුවෙන් යුතුව කරගෙන යන්න.

අනන්ත අප්‍රමාණ සංසාර ගමනක් පැමිණි අපට, මේ ආත්මයේ මියයන මොහොතේදී හෝ යම් ප්‍රතිඵලයක් ලැබෙනවා නම්, එය කොතරම් දෙයක්ද? එසේ සිතා, ප්‍රතිඵල ලැබෙන දවසක ලැබෙන්නට ඉඩ හැර, එය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර දමන්න. එසේ කිසිදු ආධ්‍යාත්මික බලාපොරොත්තුවක්, තෘෂ්ණාවක්, හෝ හදිස්සියක් නැතිව කටයුතු කරන විට, මෙම විශ්වය, ස්වභාව ධර්මය විසින්ම ඔබට අවශ්‍ය ශක්තිය සහ ප්‍රතිඵල ලබා දෙනු ඇත.

එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ සිත සමබර වේ. වසර ගණනක් භාවනා කරත් ප්‍රතිඵල නොලැබුණා කියා ඔහුට අමුතු දුකක් නැත. නොයෙකුත් ප්‍රතිඵල ලැබුණා කියා අමුතු සතුටකුත් නැත. සිදුවිය යුත්තේ එයයි. එම නිසා, ඔබගේ ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයට විශාල පිළිලයක් වන මෙම හදිස්සිය නමැති සිතුවිල්ල හඳුනාගෙන, එයින් මිදී, නොකඩවා භාවනා කටයුතු කරගෙන යාමට ඔබට ශක්තිය ලැබේවා!

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්‍රශ්න, ඔබගේ අවශ්‍යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්‍යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්‍යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.

අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!