ලිපි වර්ගීකරණය: අමනුෂ්ය ප්රශ්න
තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
ආධ්යාත්මික මඟපෙන්වීම් ඔස්සේ අප හා එක්වී සිටින ඔබ සියලු දෙනාට අදෘශ්යමාන ලෝකයේ පවතින ගැටලුවලට සාර්ථක පිළිතුරක් වශයෙන් මෙම ලිපිය ඉදිරිපත් කරමු. මීට පෙරද අමනුෂ්ය ප්රශ්න සඳහා විසඳුම්, තෙවැනි ඇස ඔස්සේ එම ගැටලු විසඳන ආකාරය, ප්රායෝගික භාවනා ක්රම මඟින් අමනුෂ්ය ලෝකය දෙස බලන අන්දම, අමනුෂ්යයන් ඉවත් කිරීම, තෙවැනි ඇස අවදි වූ කෙනෙකු ප්රායෝගිකව අමනුෂ්යයන් ගිරි දූපතට යොමු කරන ආකාරය සහ දිව්ය චක්ඛු (Divya Chakkhu) ඥානය නිසි ලෙස භාවිතා කරන අන්දම පිළිබඳව අප කරුණු ගවේෂණය කර ඇත.
එම කරුණු අධ්යයනය කර ඇති සහ දැනටමත් අමනුෂ්ය ප්රශ්න හේතුවෙන් පීඩා විඳින පිරිස් සඳහා තවත් විශේෂ ආධ්යාත්මික පිළිවෙතක් මෙම ලිපියෙන් පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී යම් දෙවි කෙනෙකුගේ නම සඳහන් කරමින් සිදුකරන පිළිවෙතක් පිළිබඳව සාකච්ඡා වන අතර, මෙය මීට පෙර සඳහන් කළ පිළිවෙත් හතරට අමතරව වෙනස්ම අධිෂ්ඨානයකින් සිදුකළ හැකි විශේෂ පිළිවෙතකි.
සීමාසහිත මානසිකත්වය සහ අන්තවාදී දෘෂ්ටීන් හඳුනාගැනීම
අපගේ ආධ්යාත්මික ලිපි අලුතෙන් කියවන කෙනෙකුට භික්ෂූන් වහන්සේ කෙනෙකු දෙවියන් වැඳීමට කියන්නේ ඇයිදැයි සිතෙන්නට පුළුවන. එයට හේතුව බොහෝ දෙනෙකු ආධ්යාත්මික ලෝකය ලෙස සිතන්නේ තමන්ගේ ප්රායෝගික අත්දැකීම්වලට පමණක් සීමා වූ පටු පරාසයකි. නමුත් සැබෑ ආධ්යාත්මිකත්වය යනු මනස දියුණු කිරීමෙන් දැකිය හැකි ඊට වඩා බොහෝ ගැඹුරු විෂයයකි.
වර්තමානයේ ඇතැම් පිරිස් මනස දියුණු කිරීම ගැන කතා කළද, අදෘශ්යමාන ලෝකයක් හෝ අමනුෂ්යයන් නැතැයි විශ්වාස කරති. බෞද්ධ චිකිත්සාව යොදාගන්නා ඇතැම් මනෝ වෛද්යවරුන් පවා බුදුරජාණන් වහන්සේ මනස ගැන කළ දේශනා පිළිගත්තද, අදෘශ්යමාන පැත්ත ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඔවුන්ට ඒ පිළිබඳ ප්රායෝගික අත්දැකීම් නැති බැවිනි. නමුත් ප්රඥාවන්තයින් ලෙස අපට ගෝචර නොවන පලියටම යමක් නැතැයි පැවසීම සුදුසු නැත.
බුදුරජාණන් වහන්සේ සතර සතිපට්ඨානය, විදර්ශනාව, අභිධර්මය සහ සංසාරය ගැන දේශනා කළාක් මෙන්ම, තිස් එක් තලයක් සහ අමනුෂ්ය ලෝකයක් පවතින බවද දේශනා කළ සේක. එබැවින් අපට අත්දැකීම් නැති පලියට එම දේශනා ප්රතික්ෂේප කිරීම අපගේ මානසිකත්වයේ පවතින පටු බවකි.
අනෙක් අතට තවත් අන්තයක් පවතී. ඇතැම් අය සෑම සිදුවීමක්ම අමනුෂ්ය ප්රශ්න ලෙස දකිති. ගසක කොළයක් වැටුණද, ගෙදර භාජනයක් පෙරළුණද, හෙම්බිරිස්සාවක් සෑදුණද ඒ සියල්ල අමනුෂ්යයන් නිසා සිදුවන බව සිතා දේවාල, යන්ත්ර සහ කේන්දර පසුපස යමින් නිකරුණේ මුදල් නාස්ති කරගනිති. අවසානයේ ඔවුහු මානසිකව පවා ඇදවැටෙති. මෙය අත්හැරිය යුතු අනෙක් අන්තවාදී ස්වභාවයයි.
අපගේ සිතේ පවතින නොසන්සුන්කම සහ අනවශ්ය බිය මඟහරවා ගැනීමට සති (Sati) එනම් සිහිය දියුණු කරගැනීම අත්යවශ්ය වේ. රෑ කාලයේ හොල්මන් චිත්රපටයක් හෝ අමනුෂ්ය ඡායාරූපයක් නැරඹූ විට සිත බියට පත්වී, නින්දට යන තෙක්ම ඇඳ යට අමනුෂ්යයෙකු සිටින බවට මනසින්ම මනඃකල්පිත මවාගැනීම් සිදු කරයි. එම නිසා සෑම දෙයක්ම අමනුෂ්යයන් පිට පටවන්නේ නැතිව, සිතේ සිතුවිලි හඳුනාගනිමින් නිවැරදි සිහියෙන් කටයුතු කිරීම වැදගත් වේ.
නොවිමසා තීරණ ගැනීමේ ආදීනව, ඇසූ පිරූ තැන් ඇත්තන්ගේ උපදෙස
අප යම් කරුණක් දෙස බැලිය යුත්තේ විවෘත මනසින් සහ ගවේෂණාත්මකවය. යමක් දුටු සැණින් හෝ ඇසුණු සැණින් නිගමනවලට එළඹීම බුද්ධිමත්කම නොවේ. මේ සම්බන්ධයෙන් පැරණි කතාවක් සිහිපත් කළ හැකිය.
එක්තරා ගුරුවරයෙකුගෙන් අධ්යාපනය සම්පූර්ණ කළ ශිෂ්යයෙකු පෙරළා නිවස බලා යාමට සූදානම් වූ විට, ගුරුවරයා ඔහුට මෙසේ අවවාද කළේය. "ඇසින් දුටුවත් විශ්වාස කරන්න එපා, කනින් ඇහුවත් විශ්වාස කරන්න එපා, හොඳින් හොයා බලලම තීරණය කරන්න."
මෙම ශිෂ්යයා විවාහ වූ වහාම අධ්යාපනය සඳහා නිවසින් පිටව ආ අයෙකි. ඔහු ආපසු ගමට එද්දී, තම බිරිඳ වෙනත් තරුණයෙකු නිවසේ තබාගෙන සිටින බවට මඟතොටදී කටකතා ඇසුණි. එයින් ඔහු තිගැස්සුනද, ගුරුවරයාගේ අවවාදය මතකයට ගෙන නිශ්ශබ්ද විය. නිවසට ලඟාවී හොරෙන් බලන විට, සැබවින්ම තම බිරිඳ තරුණයෙකුගේ කරට අත දමාගෙන ආදරයෙන් සිටිනු දැක මහත් කෝපයක් ඇති විය. නමුත් නැවතත් ගුරු අවවාදය සිහිපත් කරමින් ඔහු ඉවසීමෙන් ගෙදරට ගොඩවිය.
එවිට බිරිඳ මහත් සතුටින් ඔහුව පිළිගත් අතර, අර තරුණයාද පැමිණ පා වැඳ ආචාර කළේය. පසුව හෙළි වූයේ, ඔහු අධ්යාපනයට යන විට බිරිඳගේ කුසේ සිටි දරුවා දැනට උස් මහත් වී සිටින බවයි. යම් හෙයකින් ඔහු නොවිමසා කෝපයෙන් කටයුතු කළේ නම් මහත් විනාශයක් සිදුවීමට ඉඩ තිබුණි.
එබැවින් අමනුෂ්ය ප්රශ්න දෙස වුවද බලන විට කලබල නොවී, පටු මානසිකත්වයෙන් මිදී, හොඳින් විමසා බලා තීරණ ගැනීම බුද්ධිමත් මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයයි.
ගම්භාර දෙවියන් සහ ආටානාටිය සූත්රයේ සත්ය පදනම
අප මෙහිදී සඳහන් කරන්නේ ගම්භාර දෙවියන් එසේත් නැතිනම් සුද්ධ සූනියම් දේවතාවා පිළිබඳවයි. මේ නම් දෙකෙන්ම හැඳින්වෙන්නේ එක්තරා ප්රබල දේවතා සංකල්පයකි. මෙහිදී අප කිසිසේත්ම දෙවියන් සරණ යාමක් සිදු කරන්නේ නැත. අප කරන්නේ අපගේ ලෞකික ජීවිතයට හෝ ආධ්යාත්මික ගමනට අදෘශ්යමාන ලෝකයෙන් එල්ල වන බාධා ඉවත් කරගැනීමට දෙවියන්ගේ උපකාරය ලබාගැනීමයි.
දීඝ නිකායේ එන ආටානාටිය සූත්රය (Atanatiya Sutta) පරීක්ෂා කර බැලූ විට, එහි යක්ෂ, නාග, කුම්භාණ්ඩ සහ ගාන්ධබ්බ යන සතර වරම් දෙවිවරුන් සහ ප්රධානීන්ට අයත් නම් 39 ක් පමණ සඳහන් වේ. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්රාවකයින්ට සහ පංචශීලය රකින අයට යම් අමනුෂ්යයෙකුගෙන් හිරිහැරයක් වන්නේ නම්, තමන්ගේ නම් කියා උපකාර ඉල්ලන ලෙසත්, එවිට පැමිණ එම හිරිහැර කරන අමනුෂ්යයන් ඉවත් කර දෙන බවත් උන්වහන්සේ හමුවේ ඒ පිරිස් පොරොන්දු වූහ. මෙහිදී සිදුවන්නේද එවැනිම උපකාරයක් ලබාගැනීමකි.
ගම්භාර දෙවියන් යනු සර්වබලධාරී ශාස්තෲවරයෙකු නොවන අතර, උන්වහන්සේද පින් රැස්කර ගන්නා මහේශාක්ය දේවතාවෙකි. ඔබට දෙවියන්ගේ පිහිට සහ උපකාර ලබාගැනීමට නම් අනිවාර්යයෙන්ම:
- පංචශීලය (Pancha Sila) එනම් පස්පව්වලින් වෙන්වී නිසි ලෙස සිල් රැකීම.
- නිවසේ දෛනික වත්පිළිවෙත්, බුද්ධ වන්දනාව සහ භාවනා කටයුතුවල යෙදීම.
සිදුකළ යුතුය. එවිට පමණක් දෙවියන්ගේ ආකර්ෂණය සහ ආරක්ෂාව හිමිවේ.
අමනුෂ්ය බලපෑම් ඉවත් කරගැනීමේ ප්රායෝගික ආධ්යාත්මික පිළිවෙත
ඔබගේ නිවසේ හෝ භූමියේ අමනුෂ්ය ප්රශ්න පවතී නම්, පහත සඳහන් පිළිවෙත නිවැරදිව අනුගමනය කරන්න:
1. පහන තැබීම සහ වේලාව
ගම්භාර දෙවියන් වෙනුවෙන් පහන නිවස ඇතුළත බුද්ධ ආසනයට පහළින් හෝ නිවසේ මිදුලේ ස්ථානගත කළ හැක. බොහෝ දෙනෙකු රාත්රී 9.00 ත් 9.20 ත් අතර පහන තැබීමට පුරුදුව සිටියද, එය සාම්ප්රදායික වේලාවක් පමණි. ඔබට පහසු, උදේ සහ හවස නිශ්චිත එක් වේලාවක් වෙන්කර ගැනීම ප්රමාණවත්ය.
2. වන්දනා පිළිවෙත සහ පූජාවන්
පළමුව බුද්ධ වන්දනාව සහ තෙරුවන් වන්දනාව සම්පූර්ණ කරන්න. ඉන්පසුව ගම්භාර දෙවියන් උදෙසා පහනක්, හඳුන්කූරක් සහ කැමති නම් පිච්ච මල් පූජා කරන්න.
3. කන්නලව්ව සහ අධිෂ්ඨානය
පහන දල්වා මෙසේ කන්නලව් කරන්න: "මම පංචශීලය සුරකිමින්, බුද්ධ වන්දනාව සහ භාවනා පිළිවෙත්වල යෙදෙන කෙනෙක්මි. මාගේ නිවසේ, භූමියේ, මාගේ දරුවන්ට, සැමියාට, බිරිඳට, මව්පියන්ට හෝ සහෝදර සහෝදරියන්ට නොපෙනෙන අමනුෂ්යයන්ගෙන් පීඩාවක් වේ නම්, අනේ ගම්භාර දෙවියනේ, එම අමනුෂ්යයන්ට සුදුසු වෙනත් අදෘශ්යමාන භූමියකට ඔවුන්ව ඉවත් කර අපට ආරක්ෂාව සලසා දෙන්න."
4. ශරීරගත වී ඇති බලපෑම් ඉවත් කිරීම
යම් අමනුෂ්ය බලපෑමක් ශරීරගත වී ඇත්නම් හෝ ශරීරයට පීඩා පමුණුවන්නේ නම්, ශරීරයෙන්, කාමරයෙන් සහ නිවසින් ඔවුන්ගේ බලය අඩු කර, බන්ධන කපා ඉවත් කර, වෙනත් සුදුසු ස්ථානයකට යොමු කරන ලෙස අධිෂ්ඨානශීලීව ඉල්ලා සිටින්න.
5. බාරවීම සහ පින් අනුමෝදන් කිරීම
අමනුෂ්ය බලපෑම් ඉවත් වූ පසු බාරයක් ඔප්පු කරන බවට අධිෂ්ඨාන කර, උදේ හවස දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කරන්න. දින කිහිපයක් යනවිට ඔබට මෙහි සාර්ථක ප්රතිඵල අත්විඳිය හැකිය.
ප්රතිඵල ලැබුණු පසු අදාළ බාරහාර ඔප්පු කර, දානමය පුණ්යකර්ම සිදුකර පින් දී පහන ඉවත් කිරීමට හෝ, කෘතවේදීත්වය දැක්වීමක් වශයෙන් දිගටම පහන තැබීමට හෝ හැකියාව ඇත. එය කිසිසේත් සරණ යාමක් නොව, කළ උපකාරයට කෘතඥ වීමකි.
අවසාන අනුශාසනාව සහ ආශීර්වාදය
මෙම ආධ්යාත්මික පිළිවෙත් නිවැරදිව අනුගමනය කරමින්, ඔබේ මනස තුළ පවතින බිය සහ පටු දෘෂ්ටීන්ගෙන් මිදෙන්න. ප්රායෝගිකව අත්දැකීම් ලබාගෙන, මෙහි ප්රතිඵල අත්විඳින ලෙස සියලු දෙනාගෙන්ම ඉල්ලා සිටිමු.
මෙම කරුණු මනාව වටහාගෙන පිළිවෙත්හි යෙදීමට ඔබ සියලු දෙනාට ශක්තිය ලැබෙවා! බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන් සහ ගම්භාර දෙවියන් ඇතුළු සම්යක්දෘෂ්ටික සියලු දෙවිවරුන්ගේ නෙත් නුවණින් ඔබටත්, ඔබේ පවුලේ සැමටත් යහපතක්ම සිදුවේවා!
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
