තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
ආධ්යාත්මික ජීවිතයක් තුළ අපගේ සිත ගැන ප්රායෝගිකව ඉගෙන ගන්නා ඔබ, විවිධ පැතිකඩ ඔස්සේ සිත දියුණු කරගැනීමට උත්සාහ කරනවා. ‘මේ විදියට බලන්න‘, ‘මේ විදියට සිහිය පවත්වන්න‘ යැයි අප ඔබට මග පෙන්වනවා.
එහෙත්, මෙසේ අපගේ මානසිකත්වය දියුණු කරගෙන යද්දී, අපට නුපුරුදු, අපේ සිත හුරු නැති තැන් හමුවෙනවා. ජීවිතයේ විවිධ අත්දැකීම්, කඩඉම්, හෝ වයස් සීමාවන්ට මුහුණ දෙන විට, ඒ නුපුරුදු බව නිසාම අප සිත තුළ බියක් ඇති වෙනවා. මෙය අප සැම දෙනාටම පොදු අත්දැකීමක්. මෙය අත්දැකීම් නොමැතිකම නිසාය. මානසිකත්වය සෑම දේකටම පුරුදු කරන්න.
අකමැති දෙයට සිත හුරු කර ගැනීම: කරවිල උදාහරණය
අපේ සිත යම් යම් දේවලට මුහුණ දෙන්නට දක්වන අකමැත්ත සහ ඒ තුළින් පීඩනයක් විඳින්නට වේ යැයි ඇතිවන බිය තේරුම් ගැනීමට අපි සරල උදාහරණයක් ගනිමු. අපි ‘කරවිල‘ නමැති ආහාරය ගනිමු. සමහරු එය කෑමට කැමති විය හැකි අතර, තවත් සමහරු ඊට දැඩි ලෙස අකමැති විය හැකියි.
දැන් සිතන්න, ඔබ සිටින්නේ ආහාර හිඟයක් පවතින කාලයක කියා. ඔබට කෑමට වෙනත් කිසිම විකල්පයක් නැහැ. ඇත්තේ කරවිල සහ බත් පමණයි. ඔබට දැඩි කුසගින්නක් තිබෙනවා, ජීවිතය පවත්වා ගත යුතුයි, නමුත් ඔබ කරවිල කෑමට කොහෙත්ම කැමති නැහැ.
මෙවැනි තත්වයකට අපේ මනස හුරු කරගන්නේ කොහොමද? අපි මෙයට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද? සමහරුන් මේ වන විටත් මෙවැනි දේවලට මුහුණ දී, අකමැත්තෙන් වුවද ස්වයං අවබෝධයෙන් තම සිත හුරු කරගෙන ඇති. ජීවිතයේදී අප අකමැති දේවලට වුවද මුහුණ දීමට සිදුවන අවස්ථා එමටයි.
සිහියෙන් යුතුව සිත දෙස බැලීම: ප්රායෝගික පුහුණුව
මෙවැනි අවස්ථාවක, ඔබට වෙනත් විසඳුමක් නොමැති නම්, කළ යුත්තේ ටිකෙන් ටික ඔබේ සිත ඒ සඳහා පුරුදු කිරීමයි. මෙම ප්රායෝගික පුහුණුව හොඳින් අවබෝධ කරගන්න.
පියවර 1: අකමැත්ත නිරීක්ෂණය කරන්න
ඒ ආහාරය ගැනීමට පෙර සිටම, ඔබේ සිත ඒ සඳහා දක්වන අකමැත්ත දෙස හොඳ සිහියෙන් බලන්න. ඔබේ සිතේ ගොඩනැගෙන සිතුවිලි මොනවාද? ‘මට මේක බෑ‘, ‘වෙන කන්න දෙයක් නැද්ද?‘, ‘මොන කරුමයක්ද මේක?‘ වැනි සිතුවිලි ඔබ තුළ ඉපදෙනු ඇත. මේවා දෙස කිසිදු විනිශ්චයකින් තොරව, හොඳ සිහියෙන් බලා සිටින්න.
පියවර 2: ක්රියාවලිය පුරා සිහිය පවත්වන්න
පිඟානට ආහාරය බෙදාගන්නා මොහොතේ සිට, පළමු කට අතට ගන්නා විට, එය මුවට ගෙන දිවට එහි රස දැනෙන විට ඇතිවන සිතුවිලි දෙසත් එලෙසම සිහියෙන් බලන්න. කිසිවක් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකර, ඔබේ සිත විසින්ම ජනිත කරන සිතුවිලි දෙස බලා සිටීම පමණයි කළ යුත්තේ.
පියවර 3: සිතුවිලි වල ස්වභාවය අවබෝධ කරගන්න
ඔබ මෙසේ බලා සිටින විට, ඔබට විවිධාකාර සිතුවිලි එනවා පෙනේවි. පැත්තකින්, ‘ඒක තිත්තයි‘ කියන ප්රතික්ෂේප කරන සිතුවිල්ලක් තියෙනවා.. ඒ අතරම, ‘මම මේ ආහාරය නොගත්තොත් මේ නියඟ කාලයේ ජීවත් වෙන්නේ කොහොමද?‘ යනුවෙන් තවත් සිතුවිල්ලක් මතුවෙනවා. මෙසේ ගැටෙන සිතුවිලි සහ ජීවත් වීමේ කැමැත්තෙන් උපදින සිතුවිලි දෙස බලා සිටින්න.
ඔබට පෙනේවි, මේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම ඇති වී, ටික වෙලාවක් පැවතී, ඉන්පසු නැති වී යනවා. මේ සිතුවිලි වල ඉපදීම, පැවතීම සහ නැතිවීම කියන මේ ස්වභාවය, බුදු දහමේදී අනිත්ය ලෙස හඳුන්වයි. එහි සරල අරුත නම්, මේ ලෝකයේ කිසිවක් ස්ථිරව නොපවතින බවයි. ඔබ කළ යුත්තේ මේ ක්රියාවලිය දෙස බලා සිටීම පමණි.
මානසිකත්වය සෑම දේකටම පුරුදු කරන්න: සිතේ ශක්තිය ගොඩනැගෙන ආකාරය
මෙලෙස ඔබ සිහියෙන් යුතුව අකමැත්තට මුහුණ දෙද්දී, ටිකෙන් ටික ඔබේ සිත එයට හුරු වන බවක්, නැතහොත් ‘පත්යං වන‘ බවක් ඔබටම දැනේවි. මුලදී, හුරු නැති නිසා අපහසු බවක් සහ අකමැත්තක් දැනුනත්, වෙනත් විකල්පයක් නැති නිසා ඔබ සිහියෙන් පුහුණු වන විට, සිත ක්රමයෙන් එයට පුරුදු වීමට පටන් ගන්නවා.
ඔබට මාස තුනක්ම කන්නට ඇත්තේ කරවිල පමණක් යැයි සිතුවත්, කාලයත් සමග එය කිසිදු අපහසුවකින් තොරව, අනෙක් ඕනෑම ආහාරයක් මෙන් ගැනීමට ඔබේ සිත හුරු වේවි.
මෙහිදී ඔබ තේරුම් ගත යුතු වැදගත් දෙයක් තිබේ. කරවිල කෑවා කියා ඔබට අකුසලයක් සිදු වන්නේ නැහැ, අමුතුවෙන් කුසලයක් සිදු වන්නේත් නැහැ. නමුත් ඔබේ භෞතික ශරීරයේ පැවැත්ම තහවුරු වෙනවා. මේ ආකාරයට, සිත පුහුණු කිරීම යනු බාහිර දෙය සමග නොව, අභ්යන්තර ප්රතිචාරය සමග වැඩ කිරීමයි.
කරවිල වලින් මරණය දක්වා: සෑම අභියෝගයකටම එකම විසඳුම
මෙම පුහුණුව කරවිල වලට පමණක් සීමා නොවේ. කුඩා දරුවාගේ සිට වයස්ගතම පුද්ගලයා දක්වා, අප සැමට ජීවිතයේ විවිධ කැමති හා අකමැති අත්දැකීම් වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. යම් අභියෝගයක් පැමිණීමට පෙර සිටම, මෙසේ සිහියෙන් යුතුව එයට මුහුණ දීමට පුරුදු වන්න. එසේ කළ විට ඔබේ මානසිකත්වය, එනම් මානසික ශක්තිය, ඉහළින්ම වර්ධනය වේ.
සරලව කිවහොත්, කෙනෙක් ඔබව ඝාතනය කිරීමට පැමිණියත්, ඒ මොහොතට පවා සිහියෙන් මුහුණ දීමට ඔබට හැකියාව ලැබෙනවා. ඔබ ඒ සිදුවීමෙන් මිය ගියත්, ඔබට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි යන අවබෝධයෙන්, සිහියෙන් යුතුව මිය යාමට පුළුවන්. මොකද ඔබ ඒ සඳහා ඔබේ මනස පුහුණු කරන නිසා.
ඒ අයුරින් ජීවිතයේ සිදුවිය හැකි නරකම දේට මෙන්ම හොඳම දේටත් සිත හුරු කිරීම තුළින්, ඕනෑම කර්තව්යයක් ආරම්භ කිරීමට පෙර, නිහඬව තමන්ගේ සිතේ ක්රියාකාරීත්වය දෙස බැලීමට ඔබ පුරුදු වෙනවා.
මෙසේ මරණය ගැන සිහියෙන් මෙනෙහි කිරීම, බුදු දහමේදී මරණානුස්සතිය ලෙස හැඳින්වෙන අතර, එය මරණයට ඇති බිය නැති කිරීමට උපකාරී වේ. ජීවිතයේ ලැජ්ජාවට හෝ බියට පත්වන සෑම තැනකදීම මෙම ක්රමය උපයෝගී කරගන්න.
ඔබේ ජීවිතය පරිවර්තනය කරන ප්රායෝගික මාර්ගය
ඔබ මෙසේ සිත පුහුණු කිරීම ආරම්භ කළ විට, ඔබට සත්යය වැටහෙන්නට පටන් ගනීවි. එනම්, ඔබේ සිත ක්රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳ සත්යාවබෝධය ඔබටම ලැබෙනු ඇත. කරවිල අත්දැකීමට ඔබ මුලින්ම මුහුණ දුන්නේ සමහරවිට දවස් දහයක් තිස්සේ අපහසුවෙන් වෙන්න පුළුවන්.
නමුත් ඒ තුළින් මානසිකත්වය ගොඩනගා ගත් පසු, ඊටත් වඩා දුෂ්කර දෙයකට මුහුණ දීමට ඔබට යන්නේ සමහරවිට දවස් පහක් වැනි කෙටි කාලයකි. ඔබේ සිත, ‘ආ, මේකත් අර කරවිල සිද්ධිය වගේමයි‘ කියා ඉක්මනින් තේරුම් ගන්නවා.
මේ පුහුණුව තුළින්, නියඟයක් ආවත්, මුදල්, කෑම, ඇඳුම්, මිතුරන්, දෙමාපියන් හෝ නෑදෑයින් කිසිවෙක් නැති වුණත්, ඒ කිසිවක් නොමැතිව වුවද හුරු පුරුදුව ජීවත් වීමට තරම් ඔබේ මානසික ශක්තිය වර්ධනය වෙනවා.
මෙම ප්රායෝගික පුහුණුවෙන් ඔබ ලබන අත්දැකීම්, තවත් කෙනෙකුට අවබෝධය ලැබීමට උපකාරයක් විය හැකියි. ඒ නිසා ඔබේ අත්දැකීම් ගැන මෙනෙහි කර, එය අන් අය සමගද බෙදාගන්නට සිතන්න. මෙම සරල ඉගැන්වීම, ඔබේ මානසිකත්වය විවිධ පැතිවලින් දියුණු කරගැනීමට ඔබට උපකාරී වේවා!
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
