තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
ආධ්යාත්මික ගමනක් ආරම්භ කර, එය ගවේෂණය කරමින්, ප්රායෝගිකව එහි යෙදෙන ඔබට, අප ආධ්යාත්මික ජීවිතයක් ගත කරන විට දැනෙන විශේෂ ලක්ෂණයක් ගැන අවබෝධයක් ලබා දීමටයි මේ සූදානම.
අප යම් භාවනා ක්රමයක්, එය සමථ (සිත සන්සුන් කිරීමේ භාවනාව) හෝ විදර්ශනා (ප්රඥාව අවදි කිරීමේ භාවනාව) වේවා, ආරම්භ කර දීර්ඝකාලීනව පුහුණු කරගෙන යන විට, අපේ මනස ස්වභාවිකවම සංසුන් බවකට, සතුටකට සහ සැනසීමකට පත් වෙනවා.
මෙම අභ්යන්තර සන්සුන් බවත් සමඟම, ඔබට මෙතෙක් නොදැනුණු වෙනසක් දැනෙන්නට පටන් ගනී. එනම්, අනවශ්ය ලෙස බාහිර ලෝකය සමඟ ගැටීමට, කතාබහ කිරීමට තිබූ උනන්දුව අඩු වී යාමයි. ඒ වෙනුවට, “කතා කරන්න හිතෙන්නෙ නෑ! තනියම ඉන්න හිතෙන්නෙ!“ යනුවෙන් සිතට දැඩි හැඟීමක් ඇති වේ.
මෙය දුකක්, තනිකමක් හෝ සමාජයෙන් ඈත්වීමක් ලෙස වරදවා වටහා නොගත යුතුය. මෙය ඉතාම ස්වභාවික හා යහපත් ලක්ෂණයකි. මන්ද, ඔබේ මනස බාහිර ලෝකයේ ඇති අනවශ්ය උත්තේජන වලින් සැනසීම සෙවීම නවතා, තමා තුළින්ම සැනසීම, සතුට සොයාගැනීමට පටන්ගෙන ඇති බවට එය කදිම සාක්ෂියකි. නිහඬ බව, තනිවීම ප්රිය වන්නේ ඒ අභ්යන්තර සුවය විඳීමට මනස ඉඩ ඉල්ලන නිසාය.
මෙම ප්රායෝගික පුහුණුව නිසාම, අපේ මනසේ ඇතිවන මේ වෙනසත් සමග ජීවිතයේ බොහෝ දේ, තමා ගැන, ලෝකය ගැන, ජීවිතයේ යථා ස්වභාවය ගැන වඩාත් ගැඹුරින් අපට වැටහෙන්නට පටන් ගන්නවා.
මිනිසුන්ව ඔවුන්ගේ මානසික මට්ටමින් තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව
මෙම වැටහීමේ එක් පැතිකඩක් තමයි, අපේම මනසේ ක්රියාකාරීත්වය ගැන අපට තේරුම් යෑම. තමාගේ මනස ගැන තේරුම් ගන්නා විට, ඔබ අවට සමාජය ගැනද ඒ ඔස්සේම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරනවා. එය ඔබට ක්රමයෙන් අවබෝධ වීමටද පටන් ගන්නවා. මෙලෙස ඔබේම මනසේ මට්ටම අනුව, ඔබ වටා සිටින පුද්ගලයන්ව ඔබට තේරුම් ගැනීමට හැකි වෙනවා.
උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ ආධ්යාත්මික ජීවිතය 100%න් 50ක මට්ටමකට දියුණු වී ඇතැයි සිතමු. එවිට, ඔබට වඩා අඩු මට්ටමක (උදා: 10% හෝ 20%) සිටින සාමාන්ය මිනිසුන්ගේ ස්වභාවය ඔබට තේරුම් ගත හැකියි.
ඒ වගේම, ඔබට වඩා ඉහළ මට්ටමක (උදා: 60% හෝ 70%) සිටින, ආධ්යාත්මික වශයෙන් වඩාත් දියුණු අයවද හඳුනාගැනීමේ හැකියාවක් ඔබට ලැබෙනවා. මෙය ආධ්යාත්මික ජීවිතය දියුණු කිරීමේදී ලැබෙන සුවිශේෂී හැකියාවක්. ඔබ මොහොතක් කල්පනා කර බලන්න, ඔබටත් මෙවැනි අත්දැකීමක් සිදුවී තිබේද කියා.
තමා සහ අන් අයගේ ගුණ-අගුණ හඳුනා ගැනීම
බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ අයුරින්, සිත ගැන සිහියෙන් සහ ප්රඥාවෙන් බලන විට, තමන්ගේ මනසේ ඇති වැරදි අඩුපාඩු හඳුනාගැනීමට හැකිවෙනවා. මේ තුළින් තමන් අවට සමාජයේ අයගේ, එනම් දෙමව්පියන්, සහකරු හෝ සහකාරිය, සහෝදර සහෝදරියන්, මිතුරන්, අසල්වැසියන්, රැකියා ස්ථානයේ සගයන් වැනි සියලු දෙනාගේම මානසික ස්වභාවයන්, ඔවුන් තමාට වඩා ගුණධර්ම වලින් උසස්ද, පහත්ද යන්න තේරුම් ගැනීමේ හැකියාවක් ලැබෙනවා.
ඔබේ ආධ්යාත්මික ජීවිතය තුළ ප්රායෝගිකව යෙදෙද්දී, ඔබ තුළ තිබූ අහිතකර ගතිලක්ෂණ, එනම් අකුසල් (නරක, අහිතකර සිතිවිලි හා ක්රියා) ක්රමයෙන් නැති වී යහපත් ගුණධර්ම ඉස්මතු වෙනවා. ඔබ ඔබවම ගවේෂණය කරමින්, හොඳ නරක සිතුවිලි හඳුනාගන්නා නිසා, ඔබ වඩා හොඳ පුද්ගලයෙක් බවට පරිවර්තනය වෙනවා.
මෙම අවබෝධයත් සමගම, ඔබ වටා සිටින අයගේ අඩුපාඩු සහ වැරදි ක්රියා ඔබට පෙනෙන්නට පටන් ගන්නවා. ඒ වගේම ඔවුන්ගේ යහපත් ගුණධර්මද පෙනෙනවා. මීට හේතුව, ඔබ ඔබේම සිත දෙස සිහියෙන් බැලීමට පුරුදු වූ නිසා, ඔබ පියවි සිහියට පැමිණීමයි. මෙතෙක් කල් ඔබ ජීවත් වූයේ සිහියෙන් තොරවයි. දැන් ඔබේ සිතට මේ සියල්ල එකින් එක පෙනෙන්නට පටන් ගන්නවා.
නිෂ්ඵල ඇසුර සහ ‘සම්ප්රලාප’ හඳුනාගැනීම
මේ ආකාරයට අන් අයගේ ස්වභාවය දකින විට, විශේෂයෙන්ම ගුණධර්ම වලින් අඩු, පව්කාර ක්රියාවල යෙදෙන අය ඔබට හමුවිය හැකියි. සමහරවිට ඔවුන් පන්සිල් කඩන බරපතල වැරදි හෝ නීතියෙන් දඬුවම් ලැබෙන වැරදි නොකරනවා විය හැකියි.
නමුත්, ඔවුන් තුළ දැඩි ඉරිසියාව, කේලාම් කීම, බොරු කීම වැනි අඩුපාඩු තිබිය හැකියි. අන් කෙනෙකුගේ දියුණුවට ඉරිසියා කිරීම, එය වැළැක්වීමට උත්සාහ කිරීම වැනි දේ ඔබට පෙනෙන්නට පටන් ගනීවි.
එවැනි අය නිතරම කතා කරන්නේ අනුන් ගැනයි. බුදු දහමේ මෙය සම්ප්රලාප ලෙස හඳුන්වයි. එහි අරුත නම්, තමන්ටවත් අසන්නාටවත් කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැති, නිරර්ථක හිස් වචනයි. මෙවැනි නිරර්ථක කතාබස් කරන ගැහැණු පිරිමි දෙගොල්ලොම සමාජයේ ඕනෑ තරම් සිටිනවා. රැකියා ස්ථානවල, ගම්වල, නිවෙස් වලට පැමිණ අනුන්ගේ දේම සොයන චරිත ඔබට හමුවේවි.
සමහර විට පෝයට සිල් සමාදන් වන අය පවා, ප්රායෝගික ධර්මයක් නැති නිසා, අනුන්ගේ දේවල් කතා කරමින්, අනුන්ට මානසිකව වද දෙමින් කල් ගෙවනවා. ආධ්යාත්මික ජීවිතය ගවේෂණය කරන ඔබට, ලෝකයේ සිටින මෙවැනි අඩුලුහුඬුකම් සහිත මිනිසුන් නිතර නිතර පෙනෙන්නට පටන් ගන්නවා. බස් රථයේදී, නගරයේදී, පන්සලේදී, ඒ ඕනෑම තැනකදී, ඕනෑම කෙනෙකුගේ අඩුපාඩු ඔබට දර්ශනය වීමට, තේරුම් යෑමට පටන් ගන්නවා. ඒ සඳහා දීර්ඝ කාලයක් ආශ්රය කිරීමද අවශ්ය වන්නේ නැහැ.
තනියම ඉන්න හිතෙන්නෙ: හුදකලාව සැනසීමක් වීම සහ සමාජ ඇසුරෙන් ඈත්වීම
මෙලෙස අන්යයන්ගේ නිරර්ථක ස්වභාවය පෙනෙන්නට ගත් විට, ටික කලකින් ‘මේ මිනිසුන් ඇසුරු කරලා වැඩක් නැහැ නේද?’ යන හැඟීම ඔබේ සිතටම එනවා. ‘මෙයාලගෙන් මට ගන්න දෙයක් නැහැ. කතා කළොත් කියන්නේ අනුන්ගේ දෙයක්, බොරුවක්, කේලමක්, නැත්නම් කාටහරි හානියක් කරන දෙයක්’ කියා ඔබට වැටහෙනවා. ඔවුන් නිතරම බලාපොරොත්තු වන්නේ කාට හෝ, පවුලකට, සමාජයට භෞතිකව හෝ මානසිකව හානියක් කිරීමටයි.
ඔබේ මනස 50% මට්ටමේ දියුණු වී ඇති විට, 5% හෝ 10% වැනි පහළ මට්ටමක සිටින ඔවුන්ගේ කතා ඔබට හිසරදයක් සේ දැනෙන්නට පුළුවන්. ‘මෙවැනි අය ඇසුරට සුදුසු නැහැ, මම ඔවුන්ගෙන් ඈත් වෙන්න ඕනේ’ කියා ඔබට සිතෙනවා. ඔවුන්ගෙන් එන දුරකථන ඇමතුමක් පවා වදයක් ලෙස දැනෙන තරමටම ඔවුන්ව එපා වෙන ස්වභාවයක් ඇතිවිය හැකියි.
මේ නිසා, සමාජයේ ඔබ ඇසුරු කරන අය ක්රමයෙන් අඩු වී, මිතුරන් අහිමි වන බවක් ඔබට දැනේවි. අවසානයේදී මේ සියල්ලන්ගෙන් මිදී තනිවම, හුදකලාව ඉන්නට ඔබට සිතේවි. කැලයකට, ආරණ්යයකට, පන්සලකට ගොස් හෝ නිවසේ වුවද තනිවම සිටීම පුදුමාකාර සැනසීමක් ලෙස ඔබට දැනෙන්නට පටන් ගනීවි.
මෙය ආධ්යාත්මික ජීවිතයක් ගත කරන විට ඔබට දැනෙන ස්වභාවික දෙයකි.
ලෞකික සැපයට වඩා උතුම් හුදකලා සුවය සහ වගකීම්
මා පවා කැමති තනිව, හුදකලාව ඉන්නටයි. එහි පුදුමාකාර සැනසීමක් තිබෙනවා. ඒ හුදකලාවෙන් ලබන ධ්යාන සුවය හෝ මානසික සැනසීම, මේ ලෝකයේ ඇති ඉහළම සැප සම්පත් ලෙස සැලකෙන සාද, සංගීත සංදර්ශන, විවාහ ජීවිතය හෝ දරුවන්ගෙන් පවා නොලැබෙන බව ඔබට අත්දැකීමෙන්ම වැටහේවි. ඒ සියල්ලෙන් ලැබෙන්නේ තාවකාලික සතුටක් පමණක් බව ඔබට දැනේවි.
නමුත් සමහරවිට ඔබ පවුල, රැකියාව වැනි වගකීම් වලට හිරවූ කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන්. එවැනි විටක, අප පෙර දේශනාවලදී උපදෙස් දී ඇති පරිදි, එම වගකීම් ඉටුකරමින්ම, අසීරුවෙන් වුවද භාවනාවේ සහ ප්රායෝගෝගික ධර්මයේ යෙදෙන්න. වගකීම් වලින් බැහැර විය නොහැකි නිසා, නිදහස් වීමට සුදුසු කාලය පැමිණි විට හුදකලා වන්න. එතෙක්, මෙම මානසිකත්වය දරාගෙන ඔබේ ගමන යන්න.
මෙය ගැටීමක්ද? ආත්මාර්ථකාමීත්වයක්ද?
මෙවැනි තැනකදී, සාදයකට ගොස් වැඩි වේලාවක් නොසිටීම හෝ සමාජ ඇසුරෙන් ඈත්වීම ගැටීමක් ලෙස කෙනෙකුට සිතෙන්න පුළුවන්. නමුත් එය ගැටීමක් නොවේ. එය ලෝක සත්යය තේරුම් ගැනීම නිසා සිදුවන්නක්. එය පලායාමක්ද නොවේ. අවශ්යතාවයක් මත යම් තැනක රැඳී සිටියත්, අනවශ්ය කාරණා වලදී එතැනින් ඉවත් වීමයි සිදුවන්නේ.
‘එය ආත්මාර්ථකාමීත්වයක් නොවේද?’ කියා කෙනෙක් ප්රශ්න කළ හැකියි. බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරන්නේ, තමන්ගේ විමුක්තිය සඳහා, එනම් නිර්වාණය (දුකින් සම්පූර්ණයෙන් මිදීම) කරා යාමට නම්, යම්තාක් දුරට ආත්මාර්ථකාමී විය යුතු බවයි. නැතිනම් මේ ගමන යා නොහැකියි. ‘මුළු සෙනඟක් සමග නිවන් දකිනවා’ යැයි සමහරු පැවසුවත්, ඒවා පට්ටපල් බොරුය. මෙම ප්රතිපදාවේ කණ්ඩායම් වශයෙන් යා නොහැකියි. තමන්ගේ ගමන යාමට නම්, කොතැනට ගියත් ආත්මාර්ථකාමී වීමට සිදුවේ.
බිය නොවන්න: මෙය ආධ්යාත්මික දියුණුවේ යහපත් ලකුණකි
එබැවින්, ආධ්යාත්මික ජීවිතය තුළ කතාබහ අඩු වීම, හුදකලාවට සිත ඇදී යාම, තනිව සිටීම සැනසීමක් ලෙස දැනීම වැනි දේ සිදුවීම ඉතා ස්වභාවිකයි. මෙය ඔබ ලබන දියුණුවේ විශේෂ ලක්ෂණයකි. ඒ නිසා මේ ගැන කිසිසේත්ම බිය විය යුතු නැහැ.
‘අයියෝ, මම භාවනා කරන්න ගත්තට පස්සේ මට යාළුවෝ නැතිවුණානේ’ කියා සමහර මෝඩ අය මට පණිවිඩ එවලා තිබෙනවා. ඒක ඔවුන්ගේ නොතේරුම්කමයි. මිතුරන් නැතිවෙනවාට අකමැති නම්, භාවනා නොකර සිටින්න. ඔවුන් සමගම සිට මැරී යන්න. නමුත් ඔබ, පාපමිත්රයන් (යටපත් කරන, අයහපත් මිතුරන්) නිසා භාවනාව අත්හරිනවාද, නැතිනම් ඔබේ ගමන යනවාද යන්න තේරුම් ගත යුතුයි.
මේ අත්දැකීමෙන්ම ඔබට තේරුම් ගත හැකියි, ඔබ සිටින්නේ මාරයාට අසුවීද, නැතිනම් ඔබේ සිත තේරුම් ගනිමින් ඉදිරියට යනවාද කියා. ඔබ එවැනි මෝඩ විදියට කරුණු වටහා නොගෙන, ඔබේ ගමන යනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරනවා.
නිගමනය සහ ආශිර්වාදය
මා සිතනවා අද සාකච්ඡා කළ කාරණාව ඔබට සෑම අතින්ම වැටහෙන්නට ඇති කියා. ඔබේ අත්දැකීම් ද පහතින් සඳහන් කරන්න. එය, මේ ගමන යන තවත් අයට, ‘මා මෙන්ම තවත් අය සිටිනවා’ යැයි වටහා ගැනීමටත්, එය ඔවුන්ට ලොකු මානසික ශක්තියක් වීමටත් හේතු වේවි.
‘කතා කරන්න හිතෙන්නේ නෑ, තනියම ඉන්න හිතෙන්නේ’ යනුවෙන් අද මාතෘකා කළ මෙම දේශනාව අදට අවසන් කරනවා. ඔබ සියලු දෙනාටම බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන් මේ ආධ්යාත්මික ජීවිතය තුළ ඇතිවන ලක්ෂණ අවබෝධ කරගෙන, ප්රායෝගිකව ඉදිරියටම යෑමට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවා!
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
