තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
අද මෙම ආධ්යාත්මික ලිපිය ඔස්සේ, ඔබ වෙනුවෙන් අලුත් ප්රායෝගික භාවනා ක්රමයක් හඳුන්වා දීමට මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. නමුත් ඊට පෙර, වැදගත් කාරණා කිහිපයක් පැහැදිලි කළ යුතුයි. මෙම ලිපි මාලාව තුළ මා ඉදිරිපත් කරන ඉගැන්වීම්, උදාහරණයක් ලෙස මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වන ‘දිව්යමය කණ’ වැනි මාතෘකා, ඔබට යම් ප්රශ්නයක් ඇති කිරීමට ඉඩ තිබෙනවා. ‘මේ ස්වාමීන් වහන්සේ කියා දෙන්නේ ලෝකයේ පොතපතක නැති භාවනා ක්රම නේද?‘ කියා ඔබට සිතෙන්නට පුළුවන්.
ඒ පිළිබඳව කිව යුත්තේ මෙයයි: මෙම ඉගැන්වීම්වල හරය පොතපතේ, විශේෂයෙන්ම අභිධර්මය තුළ බුදුරජාණන් වහන්සේ විවිධ ස්වරූපවලින් දේශනා කර තිබෙනවා. නමුත් මා භාවිතා කරන ‘දිව්යමය කණ’ වැනි වචන වලින්ම ඒවා එහි සඳහන්ව නැහැ. මා කරන්නේ, එම ගැඹුරු ධර්ම කරුණු, වර්තමානයේ ප්රායෝගිකව යෙදිය හැකි වන පරිදි සරල සිංහලයට පරිවර්තනය කර ඉදිරිපත් කිරීමයි. එහි අර්ථය එන්නේ මේ ආකාරයටයි.
අද සමාජයේ යම් කෙනෙක් ප්රායෝගික දෙයක් කියා දෙන විට, ඊට විරුද්ධව මඩ ප්රහාර එල්ල කරන තත්ත්වයක් පවතිනවා. තමන්ගේ මතයට ගැලපෙන දෙයක් නම් ගැටලුවක් නැහැ. නමුත් තමන් නොදන්නා බාහිර දෙයක් කී විට, එයට පහර දීමට බොහෝ දෙනා පෙළඹෙනවා. ගිහි සහ පැවිදි සමාජ දෙකෙහිම මෙම තත්ත්වය දකින්නට පුළුවන්.
මා එම විවේචනවලින් සැලෙන්නේ නැහැ. නමුත් මා මේ කරුණු පැහැදිලි කරන්නේ, එවැනි දේ අසා ඔබ වැරදි වැටහීමක් ඇතිකරගෙන, ඔබේ අධ්යාත්මික ගමන අතරමග නවතා දමයි යන බිය නිසයි. ඒ නිසා, මෙම කරුණු නිවැරදිව වටහා ගැනීම ඉතා වැදගත්.
මෙම භාවනා ක්රමය ඔබට ගැළපේද? පළමුව මේ ගැන සිතන්න
අද මා කියාදීමට යන මෙම ප්රායෝගික භාවනා ක්රමය, ඕනෑම කෙනෙකුට එකවරම ආරම්භ කළ හැකි දෙයක් නොවේ. මෙය ප්රගුණ කිරීමට නම්, ඔබට යම්කිසි පූර්ව අත්දැකීමක් තිබිය යුතුයි. එනම්, මෙම ලිපියේ විස්තර කරන ස්වභාවය ඔබට දැනටමත් යම්තාක් දුරට හෝ දැනී, තේරී, වැටහී තිබිය යුතුයි.
ඔබ මීට පෙර අප ඉගැන්වූ ‘තෙවැනි ඇස‘ හෝ ‘බඹලොවට‘ වැනි ප්රායෝගික භාවනා ක්රම වල යෙදී සිටින කෙනෙක් විය හැකියි. එසේත් නැතිනම්, ඔබ මෛත්රී භාවනාව, බුද්ධානුස්සතිය, ධම්මානුස්සතිය, සංඝානුස්සතිය, දේවතානුස්සතිය වැනි අනුස්සති භාවනාවක, වෙනත් සමථ භාවනාවක හෝ වෙනත් ගුරුවරයෙක් යටතේ ඉගෙන ගත් භාවනා ක්රමයක යෙදෙනවා විය හැකියි. ඔබ කුමන භාවනා ක්රමයක් ප්රගුණ කළත්, මෙම ලිපියේ විස්තර කරන ශබ්ද ඇසීමේ ස්වභාවය ඔබට දැනෙනවා නම්, එම පැතිකඩ තවදුරටත් දියුණු කරගැනීමට මෙම ඉගැන්වීම ඔබට උපකාරී වේවි.
මෙම ක්රමය හඳුන්වාදීමේ අරමුණ වන්නේ, එම අත්දැකීම ලබන ඔබට, එය තවත් දියුණු කරගනිමින්, යම් අධිමානසික ස්වභාවයකට (සාමාන්ය මනස ඉක්මවූ හැකියාවක්) ළඟා වීමට සහ ආධ්යාත්මික බලය උපදවා ගැනීමට මග පෙන්වීමයි.
‘දිව්යමය කණ’ පිබිදීම: භාවනාවේදී ඔබට ඇසෙන විවිධ ශබ්ද
ඔබ භාවනාව දියුණු කරගෙන යන විට, විශේෂයෙන්ම ‘තෙවැනි ඇස’ වැනි ප්රායෝගික භාවනා ක්රම වල යෙදෙන විට, බොහෝ දෙනෙකුට පොදු අත්දැකීමක් ලෙස යම් යම් ශබ්ද ඇසෙන්නට පටන් ගන්නවා. මෙය හැමෝටම එකවර දැනෙන දෙයක් නොවුණත්, බහුතරයකට මෙම අත්දැකීම ලැබී තිබෙනවා. මෙහිදී, ඔබගේ භෞතික කන් දෙක හරහා, භාවනාවේ යෙදී සිටින මොහොතේ, මෙවැනි ශබ්ද ඇසෙන්නට පුළුවන්.
මෙම අත්දැකීම, බුදු දහමේදී ‘සෝත විඤ්ඤාණය’ හෙවත් ශබ්ද ඇසීමේ සංවේදනය, භාවනාව තුළින් සියුම් තලයකට දියුණු වීමක් ලෙස හඳුන්වන්න පුළුවන්. එය, ඔබේ මනස ලෞකික සීමාවන් ඉක්මවා යමින් පවතින බවට ලකුණකි. මෙසේ ඇසෙන ශබ්ද විවිධාකාරයි:
- උපකරණවලින් එනවා වැනි ශබ්ද: සමහරුන්ට කන ඇතුළින් ‘කූං‘ ගානවා වැනි ශබ්දයක් හෝ රේඩියෝ තරංග මාලාවක් හරියට හසු නොවුණාම ඇසෙනවා වැනි ශබ්දයක් නිරන්තරයෙන් ඇසෙන්නට ගන්නවා. ජංගම දුරකථනයක් වැනි විද්යුත් උපකරණයක් ස්පීකරයක් අසලට ගෙන ගිය විට ඇසෙන ශබ්දයට සමාන ශබ්දයක්ද ඇසිය හැකියි.
- මිහිරි සහ ලස්සන නාද: භාවනාවෙන් තව ටිකක් ඉහළ පියවරකට ගිය අයට, බටනළා වාදනය කරනවා, තූර්ය නාද වැනි ඉතා මිහිරි සංගීතමය ශබ්ද ඇසෙන්නට පටන් ගන්නවා.
- දුරස්ථ පුද්ගලයන්ගේ කතාබහ: තවත් සමහරුන්ට, තමන්ගෙන් බොහෝ දුරින්, සමහරවිට පිටරටක හෝ රටේ වෙනත් පළාතක සිටින තමන් දන්නා හඳුනන අය (ඥාතීන්, හිතවතුන්, සගයන්) කතා කරන දේවල් ඉතා පැහැදිලිව ඇසෙන්නට ගන්නවා. ඔවුන් ඔබ ගැන හෝ වෙනත් දෙයක් ගැන කතා කරනවා ඔබට ඇසෙනු ඇති.
- ‘භයානක’ ලෙස පෙනෙන ශබ්ද: සමහර අයට වේදනාවෙන් කෑ ගසන ශබ්ද ඇසෙන්න පුළුවන්. උදාහරණයක් ලෙස, යමෙකුට වධකාගාරයකදී වධ දෙන විට නැගෙන වේදනාත්මක කෑගැසීම් වැනි ශබ්ද. සමහරු නිරයේ දුක් විඳින අයගේ ශබ්ද ලෙස මෙය හඳුනාගන්නවා. නමුත්, ‘භයානක’ යන වචනයට ඔබ බිය විය යුතු නැහැ. මේවා හුදෙක් වචන සහ මනසේ හටගන්නා සිතුවිලි පමණක් බව සරලව තේරුම් ගන්න.
මෙය රෝගයක්ද? නැතහොත් අධ්යාත්මික ලකුණක්ද?
මෙම ප්රායෝගික භාවනා ක්රම තුළදී මෙවැනි ශබ්ද ඇසෙන විට බොහෝ දෙනෙක් කරන ලොකුම වරදක් තමයි, මෙය යම්කිසි ශාරීරික රෝගයක්, එනම් ‘ලෙඩක්’ කියා වටහා ගැනීම. ඔබ මේ කරුණ ඉතා හොඳින් තේරුම් ගත යුතුයි. මෙය රෝගී තත්ත්වයක් නම්, එය භාවනා කරන වේලාවට පමණක් සීමා නොවී, දවසේ හැම වේලාවකම පැවතිය යුතුයි.
මෙම ශබ්ද ඇසීම, ආරම්භක අවස්ථාවේදී බොහෝ විට භාවනා කරන මොහොතට පමණක් සීමා වෙනවා. ඔබ භාවනාවෙන් බොහෝ සෙයින් ප්රගුණ වූ පසුව, සාමාන්ය ජීවිතයේදී පවා මෙම ස්වභාවය අත්විඳින්නට පුළුවන්. එසේ වුවත්, එයින් ඔබට ශාරීරිකව කරදරයක් හෝ රෝගී තත්ත්වයක් මතු වන්නේ නැත්නම්, එය වෛද්යවරයෙකු මුණගැසී බෙහෙත් ගැනීමට අවශ්ය දෙයක් නොවෙයි. එය ඔබගේ ආධ්යාත්මික දියුණුවේ එක්තරා සන්ධිස්ථානයක්.
භාවනාවෙන් ඇතිවන අත්දැකීම් සහ සැබෑ රෝගී තත්ත්වයන් වෙන් කර හඳුනාගන්නා ආකාරය පිළිබඳව මම වෙනම ලිපියකින් පසුව කරුණු පැහැදිලි කරන්නම්. නමුත් දැනට, මෙවැනි ශබ්ද ඇසීම යනු ඔබේ මනස අධිමානසික ස්වභාවයකට ගමන් කිරීමට දරන උත්සාහයේ මූලික ආරම්භයක් බව වටහාගන්න.
ඉදිරි පියවර සහ අවසන් ආශිර්වාදය
‘දිව්යමය කණ’ ලෙස මා හඳුන්වන මෙම ප්රායෝගික භාවනා ක්රමය පිළිබඳ මෙම ලිපියෙන් බලාපොරොත්තු වූයේ, ඉහත සඳහන් කළ අත්දැකීම් ඔබටත් තිබේ නම්, ඒ ගැන බිය නොවී, එය නිවැරදිව වටහාගෙන ඉදිරියට යාමට ඔබට උපකාර කිරීමයි.
ඔබ සියලු දෙනාටම බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන්, මෙම ආධ්යාත්මික ලක්ෂණ ගැන හොඳින් වටහාගෙන, ඒ අනුව ප්රායෝගිකව අත්විඳීමට බිය නැතුව, නිර්භයව සිංහයෙක් මෙන් අධ්යයනය කරමින්, අධිෂ්ඨානශීලීව ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමන ඉදිරියටම යන්නට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවා කියා මම ආශිර්වාද කරනවා.
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
