හැමදාම එකම මානසිකත්වයේ ඉන්න එපා !

තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!

ඔබ, ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයක් ගත කරමින්, සමථ සහ විදර්ශනා භාවනා ක්‍රම ඔස්සේ ප්‍රායෝගිකව යෙදෙන කෙනෙක් විය හැකියි. බුදුන් වහන්සේ පෙන්වා දුන් ආකාරයට සිහිය පවත්වමින්, ඔබේම සිතුවිලි සහ සිතේ හටගන්නා විවිධ ස්වභාවයන් හඳුනාගැනීමට ඔබ උත්සාහ දරනවා ඇති. ඔබ සමහරවිට තෙවැනි ඇස භාවනාව හෝ බඹලොවට යන භාවනාව වැනි සමථ ක්‍රමවල යෙදෙනවා වෙන්නට පුළුවන්. ඒ වගේම, විදර්ශනාව තුළින්, එනම් සිහියෙන් යුතුව සිත දෙස බැලීමෙන්, ඔබේ මනස නිරන්තරයෙන් පරීක්ෂාවට ලක් කරනවා ඇති.

මෙම ලිපියෙන් අප ඔබට ආරාධනා කරන්නේ, මෙපමණ කාලයක් ඔබ කළ ඒ ආධ්‍යාත්මික පුහුණුව දෙස නැවත හැරී බලන්නටයි. ඔබ ඔබෙන්ම මෙසේ අසා තිබෙනවාද? “ඉස්සර හිටපු මමමද අදත් ඉන්නේ?” මේ ප්‍රශ්නය ඔබ ගැඹුරින් විමසා බැලුවාද? බොහෝ දෙනෙක් එසේ විමසා බලා, තමන් තුළ සිදු වූ වෙනස ගැන මට දන්වා තිබෙනවා. ඔබත් ඔබේ පැරණි මානසිකත්වය සහ වර්තමාන මානසිකත්වය සසඳා බලන්න.

අතීතයෙන් මිදීම: ඔබේ වෙනස ඔබම හඳුනාගන්න

අතීතයේදී ඔබ කෙබඳු කෙනෙක්ද? සමහරවිට ඔබ පංචශීලය ගැන කිසිදු තැකීමක් නොකළ, මත්පැනට ඇබ්බැහි වූ, සල්ලාල ජීවිතයක් ගත කළ කෙනෙක් වෙන්නට පුළුවන්. එසේත් නැත්නම් කාම මිථ්‍යාචාරයේ යෙදුණු කාන්තාවක් හෝ පිරිමියෙක් වෙන්නට පුළුවන්. සූදුව, දුරාචාරය ඇතුළු සමාජය නරක යැයි සම්මත සෑම දෙයක්ම කළ චරිතයක් වෙන්නටත් පුළුවන්.

දැන් කල්පනා කර බලන්න. ඒ අතීතයට වඩා අද ඔබ වෙනස් මානසික තත්ත්වයක සිටිනවාද? පන්සිල් පද පහම කඩ කළ ඔබ, අද එක පදයක් හෝ රකින තැනකට පැමිණ තිබෙනවාද? අනුන්ට හිංසා කිරීම, ඉරිසියා කිරීම, ක්‍රෝධ කිරීම, වෛර කිරීම, අනුන්ගේ දියුණුවට වළ කැපීම වැනි දුර්ගුණ ඔබ තුළ තිබුණා නම්, අද වන විට ඒ දේවල් සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ගිහින්ද? නැත්නම් අඩු වෙලාද? සිහියෙන් යුතුව මේ වෙනස ඔබ පරීක්ෂා කර බැලුවාද?

ආධ්‍යාත්මිකව දියුණු වන විට, අප තුළ ඇති මෙවැනි දුර්වලතා ක්‍රමයෙන් අඩු වී යන බව මම මීට පෙර ලිපි වලිනුත් පෙන්වා දී තිබෙනවා. සිත කිලිටි කරන, අපට දුක ගෙන දෙන මේ මානසික ස්වභාවයන්, බුදු දහමේදී කෙලෙස් ලෙස හඳුන්වයි. අද වන විට, ඔබ තුළ තිබූ ඒ කෙලෙස් අඩු වීමේ ප්‍රමාණය ඔබට හොඳින්ම මැන ගත හැකි මට්ටමක පවතිනවා ඇති. කෙලෙස් ගෙවී යාම, නැති වී යාම යනු මෙයයි. මේ ආකාරයට තමන්ගේ මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම සඳහා උත්සාහ කරන ඔබට තවත් වැදගත් කාරණාවක් පෙන්වා දීමටයි මම සූදානම් වන්නේ.

ඉරිසියාව: ඔබටම වදයක් වූ සිතුවිල්ලෙන් මිදෙන මඟ

මෙම ලිපියේ මාතෘකාව ලෙස මා යොදා ඇත්තේ “හැමදාම එකම මානසිකත්වයේ ඉන්න එපා” යන්නයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අපි උදාහරණයකින් මෙය තේරුම් ගනිමු.

සිතන්න, ඔබේ ජීවිතයේ යම් සිදුවීමක් හෝ යම් පුද්ගලයෙක් සම්බන්ධයෙන් ඔබේ සිතේ ඉරිසියාවක් හටගන්නවා කියා. ප්‍රායෝගිකව භාවනාවේ යෙදෙන කෙනෙක් ලෙස ඔබ දන්නවා, මේ ඉරිසියාව හටගන්නේ ඔබේම සිත තුළ බව. මෙම ඉරිසියාව ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වී, වචන බවට පෙරළී අන් අයගේ සිත් රිදවීමට හෝ ක්‍රියාවන් බවට පත්වීමට ඉඩ තිබෙනවා. සමහරවිට, ඔබේ ප්‍රායෝගික පුහුණුව නිසා දැන් ඔබ ඒ තැනට නොයනවා ඇති.

නමුත් මට පෙන්වා දීමට අවශ්‍ය කාරණය එය නොවේ. සමහරවිට මේ ඉරිසියාව ඔබටම වදයක් වී ඇති. එයට හේතුව, ඔබේ සසර පුරුද්ද, මේ භවයේදී ආශ්‍රය කළ දෙමාපියන්, සහෝදර සහෝදරියන්, මිතුරන් හෝ රැකියා ස්ථානයේ සිටින අයගේ බලපෑම විය හැකියි. ඉරිසියාව ඔබට කොතරම් හුරු වී ඇත්ද යත්, එය ඔබේ ස්වභාවයේම කොටසක් බවට පත්වී තිබෙන්නට පුළුවන්.

ඔබ ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයක් ආරම්භ කළ පසු, මේ ඉරිසියාව ඔබට කරදරයක් ලෙස දැනෙන්නට ඇති. උදාහරණයක් ලෙස, අධ්‍යාපනයේදී, රැකියාවේදී, හෝ පවුල් ජීවිතයේදී යමෙක් ඔබට වඩා සාර්ථක වන විට, එය දරාගැනීමට නොහැකි ඉරිසියාවක් ඔබේ සිතේ හටගන්නවා ඇති. “ඇයි මගේ හිතේ මෙහෙම ඉරිසියාවක් ඇතිවෙන්නේ? මේක මොන තරම් නරක දෙයක්ද?” කියා ඔබටම සිතෙනවා ඇති.

මන්ද, ඔබ දැන් යහපත් මානසිකත්වයක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන කෙනෙක්. මෙවැනි කෙලෙස් හඳුනාගෙන ඒවායින් මිදීම සඳහා බුදුරජාණන් වහන්සේ අපට ඉගැන්වූයේ සිහිය පැවැත්වීමයි. වර්තමාන මොහොතේ සිදුවන දේ පිළිබඳව ඇති මේ දැනුවත් බව, බුදු දහමේදී සිහිය ලෙස හඳුන්වයි.

සිහිය සහ නුවණ එකට එක් වූ විට එය සති සම්පජඤ්ඤය ලෙස හැඳින්වේ. මෙමඟින් කෙලෙස් හඳුනාගෙන ඒවායේ බලපෑම අඩු කරගත හැකියි. මේ ඉරිසියාව ඇතිවීම, එසේ පුහුණුවන ඔබට වදයක් ලෙස දැනීම ස්වභාවිකයි. නමුත් බුදු දහම අපට කියා දෙන්නේ එය වදයක් කර නොගෙන, එය නැති කරගන්නා ආකාරයයි.

ඉරිසියාව මෛත්‍රියෙන් ජය ගැනීම: ප්‍රායෝගික පියවර

ඔබේ මිතුරෙක් ඉතා සාර්ථක, සතුටින් පිරි ජීවිතයක් ගත කරනවා යැයි සිතන්න. ලස්සන ගෙයක්, හොඳ රැකියාවක්, ආදරණීය පවුලක්, මුදල්, මේ සියල්ල ඔහුට හෝ ඇයට තිබෙනවා. වෙනදා නම් මේ දේවල් දකින විට ඔබේ සිතේ ලොකු ඉරිසියාවක් හටගන්නට ඇති. නමුත් අද, ඒ ඉරිසියාව කොතරම් දුරට අඩු වී ඇත්දැයි බලන්න. සමහරවිට 100%ක් තිබූ ඉරිසියාව 40%කින් පමණ අඩු වී, තව 60%ක් ඉතිරිව තිබෙන්නට පුළුවන්. ඒ ඉතිරි 60%ත් නැති කරගැනීමේ අවශ්‍යතාවය ඔබට දැනෙනවා ඇති.

එය වදයක් කරගන්න එපා. අර 40% අඩු කරගත් ආකාරයටම, දිගින් දිගටම සිහිය පවත්වමින් ඒ කෙලෙස් සිතුවිල්ල හඳුනාගන්න. “ආ, මා තුළ ඉරිසියාව ඇතිවුණා” යැයි දැනුවත් වන්න. එසේ හඳුනාගන්නා විටම, එහි බලය අඩු වී යයි. ඊටත් වඩා ප්‍රායෝගික දෙයක් ඔබට කළ හැකියි. ඉරිසියාව හටගන්නා මොහොතේම, ඒ පුද්ගලයාට මෙසේ සිතින් ප්‍රාර්ථනා කරන්න: “ඔහු හෝ ඇය තව තවත් දියුණු වේවා! ඔහුගේ පවුල් ජීවිතය තවත් සාර්ථක වේවා!” .

මෙහිදී ඔබ, සතුරු සිතුවිලි වෙනුවට, යහපත පතන සුහදශීලී බව, එනම් මෛත්‍රිය වඩනවා. අනුන්ගේ දුකේදී කම්පා වන සිත කරුණාව ලෙසත්, ලාභ අලාභ, සැප දුක් හමුවේ නොසැලී සිටීමේ හැකියාව උපේක්ඛාව ලෙසත් හැඳින්වේ. මෙම ගුණාංගවලින් මිශ්‍ර වූ සිතුවිල්ලක් නිකුත් කරන්න.

ඔබේ ලෞකික ජීවිතය සමහරවිට කඩා වැටී තිබෙන්නට පුළුවන්. නමුත්, අනුන්ගේ සාර්ථකත්වය දෙස බලා සිතේ කෙලෙස් නැති කරගන්නා ඔබ, ඒ සාර්ථක පුද්ගලයාටත් වඩා විශිෂ්ට කෙනෙක් බව මතක තබා ගන්න. ඔබ විශ්වයේ ස්වභාව ධර්මයත්, බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමත් අනුගමනය කරන නියම ශ්‍රාවකයෙක්. මේ ආකාරයට ඔබේ මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම තුළින් ඔබ ඉහළ තලයකට පත් වෙනවා.

ඇලීම සහ ලෝභය: භෞතික වස්තූන්ගෙන් මනස නිදහස් කරගැනීම

ඉරිසියාව, ක්‍රෝධය, වෛරය වැනි ගැටෙන සිතුවිලි මෙන්ම, අප තුළ ඇලීම ඇති කරන දේවල් ද තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ඉතා වටිනා ඇපල් දුරකථනයක් භාවිතා කරනවා යැයි සිතන්න. ඔබ එයට කොතරම් ඇලුම් කරනවාද, බැඳී සිටිනවාද කියා පරීක්ෂා කර බලන්න. ඒ දුරකථනය නිසා ඔබේ සිත තව තවත් එයට ඇලෙනවාද, ලෝභ කරනවාද? නැතිනම්, “මේ දුරකථනයත් කවදා හෝ කැඩී බිඳී, විනාශ වී යා හැකියි” යන යථාර්ථය ඔබ අවබෝධ කරගෙන සිටිනවාද? ඒ මොහොතට මුහුණ දීමට ඔබ සිත පුරුදු කර තිබෙනවාද?

සෑම දෙයක්ම වෙනස් වන සුළුයි, ස්ථිර නැහැ කියන යථාර්ථය, බුදු දහමේදී අනිච්ච හෙවත් අනිත්‍යතාවය ලෙස හඳුන්වයි. මේ අනිත්‍ය ස්වභාවය දකිමින්, දුරකථනය භාවිතා කරන අතරතුරම, එයින් මනස මුදවා ගැනීමට පුරුදු වන්න. එවිට ටිකෙන් ටික දුරකථනය කෙරෙහි ඇති මානසික බැඳීම අඩු වී යනු ඇත. ඔබ දුරකථනය මිලදී ගෙන අවුරුදු එකහමාරක් ගතවී ඇත්නම්, ඒ කාලය තුළ ඔබේ මනස ඒ ඇලීම නිසා උසස් වුණාද, නැතිනම් තවත් බැඳීම වැඩි වුණාද කියා සිහියෙන් බලන්න. එසේ නොවුණා නම්, අද පටන් මෙම ක්‍රමය භාවිතා කරන්න.

ඔබට වසර ගණනාවක් දුරකථනය හොඳින් පිරිසිදුව, ආරක්ෂාකාරීව භාවිතා කළ හැකියි. නමුත් ඒ සමඟම, එහි අනිත්‍ය ස්වභාවය අවබෝධයෙන් යුතුව භාවිතා කරන්න. එසේ වූ විට, ඔබේ ලෝභකම, ආසාව අඩු වී, ඔබේ මානසිකත්වය ඉහළට යනු ඇත. බලන්න, ඔබේ දුරකථනයම ඔබේ මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම සඳහා කොතරම් උදව්වක් වුණාද කියා! ඔබේ මිතුරා කෙරෙහි ඇති වූ ඉරිසියාව, ඔබේ සසර ගමන කෙටි කරගැනීමට කොතරම් උදව්වක් වුණාද කියා මේ උදාහරණ දෙකෙන්ම ඔබට පැහැදිලි වනු ඇත.

ජීවිතයේ සෑම අත්දැකීමක්ම දියුණුවට පඩිපෙළක් කරගන්න

ඔබට වයස කීය වුවත්, ඔබ කුමන ජාතියකට, ආගමකට අයත් වුවත්, ජීවිතයේ හැලහැප්පීම්, කඩාවැටීම්, දුක, සතුට වැනි අත්දැකීම්වලට ඔබ මුහුණ දී තිබේ. ජීවිතයේ අපට නිරන්තරයෙන් හමුවන ලාභ-අලාභ, යස-අයස, නින්දා-ප්‍රශංසා, සැප-දුක් යන කරුණු අට, අටලෝ දහම ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ විට, ආධ්‍යාත්මික පුහුණුවක් නොතිබූ නිසා, ඔබ වසර ගණනාවක් එකම ආකාරයේ සිතුවිලි රටාවක සිරවී සිටින්නට ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, අවුරුදු දහයක් පුරා එකම මිතුරෙකුට ඉරිසියා කරමින් සිටින්නට ඇත.

නමුත් අද, ප්‍රායෝගික ධර්මය පුහුණු කිරීමෙන් පසු, ඔබ වෙනස් වී ඇත. ඒ ඉරිසියාවම, ඔබේ මනස දියුණු කරගැනීමට උදව්වක් කරගෙන, ඔබ මානසිකව ඉහළට පැමිණ තිබේ. මේ ආකාරයට, ඔබේ ජීවිතයේ අතීත, වර්තමාන සහ අනාගතයේදී මුහුණ දෙන සෑම සිදුවීමක්ම, මේ අටලෝ දහමට අයත් සෑම දෙයක්ම, ඔබේ මනස උසස් කරගැනීමට උපකාරයක් කරගන්න.

ඔබේ ශරීරය, අතපය, දෙමාපියන්, දරුවන්, ඔබ ආදරය කරන හා ගැටෙන සියලුම ජීවී අජීවී දේවල් දෙස මේ නව දෘෂ්ටියෙන් බලන්න. ඒ සෑම දෙයක්ම ඔබේ ලෝභය, ද්වේෂය, මෝහය අඩු කරගැනීමටත්, මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම සඳහාත් යොදාගන්න. එවිට ඔබ ශක්තිමත්, නොසැලෙන චරිතයක් බවට පත් වේ. මානසික ශක්තිය යනු මෙයයි. එය ඔබ සැමටම තිබේ. ගැටලුව ඇත්තේ එය ප්‍රායෝගිකව භාවිතා නොකිරීමයි.

මරණය සහ ශෝකය: නොසැලෙන මනසක් ගොඩනගා ගන්නා හැටි

මරණය වැනි දරුණු කම්පනයකට ඔබ මුහුණ දෙන ආකාරය සලකා බලන්න. ඔබ වැඩියෙන්ම ආදරය කළ ඔබේ මව හදිසියේ මිය ගියා යැයි සිතන්න. ඒ දුක දරාගත නොහැකිව, ඔබ සති ගණන්, මාස ගණන් කෑම බීම පවා අතහැර හඬා වැටුණා. ඉන්පසු, ඔබ ප්‍රායෝගික ධර්මය පුහුණු කරන්නට පටන් ගත්තා.

වසර කිහිපයකට පසු, ඔබගේ පියා මිය යනවා. දැන් සසඳා බලන්න. මව මිය ගිය අවස්ථාවේදී මෙන් නොව, පියා මිය ගිය විට ඔබේ හැඬීම, වැළපීම, ශෝකය අඩු වී තිබෙනවාද? යථාර්ථය අවබෝධ කරගෙන, සිත දරාගැනීමේ ශක්තිය වැඩි වී තිබෙනවාද? මෙයයි ඔබේ මානසික දියුණුව මැනීමේ මිම්ම.

බුදුවරු, පසේබුදුවරු, රහතන් වහන්සේලා කිසි දිනෙක හඬන්නේ නැත. මන්ද, ඔවුන්ට ශෝක කිරීමට, කඳුළු සැලීමට හේතු නැත. ශෝකයෙන්, වැළපීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම මිදුණු ඒ උතුම් නිවීම, නිර්වාණය ලෙස බුදු දහමේදී පෙන්වා දෙනු ලබයි. ඔබ ප්‍රායෝගිකව ධර්මය තුළ දියුණු වන විට, මරණයට මුහුණ දීමේ ශක්තියද ටිකෙන් ටික වර්ධනය වේ. අම්මාගේ මරණයේදී 100%ක් ඇඬූ ඔබ, තාත්තාගේ මරණයේදී 80%ක් අඬන්නට පුළුවන.

තවත් වසර කිහිපයකින් සැමියා හෝ බිරිඳ මිය ගියහොත්, ඔබේ හැඬීම 40% දක්වා අඩු විය හැක. මන්ද, ඔබ මරණයේ යථාර්ථයට මුහුණ දීමට සිත පුරුදු කරන බැවිනි. මෙය බුදු දහමේ එන මරණානුස්සතිය (මරණය සිහි කිරීම) සහ අසුභ භාවනාව (ශරීරයේ පිළිකුල් ස්වභාවය මෙනෙහි කිරීම) වැනි භාවනා තුළින් වැඩෙන මානසික ශක්තියයි.

සමහරුන්ට මෙම උදාහරණ පවා දරාගැනීමට අපහසු විය හැකිය. අධික ලෙස සංවේදී විය හැකිය. එයද ඔබේ මානසික මට්ටමකි. යථාර්ථය අවබෝධ නොකිරීමේ ප්‍රතිඵලයකි. ඒ ගැනද සිහියෙන් සිටින්න. මේ මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම එක් එක් පුද්ගලයාට අනුව වෙනස් වේගයකින් සිදුවිය හැක.

තරුණ අය ඉක්මනින් දේ තේරුම් ගන්නා අතර, වයස්ගත අයට මඳක් කල් ගතවිය හැක. එයට හේතුව සසර පුරුද්ද සහ මේ ජීවිතයේදී වැඩූ ප්‍රඥාවයි. මේ යථාර්ථය තේරුම් ගෙන, තම සිත කෙලෙස් වලින් මුදවා ගැනීමට ඇති හැකියාව, ප්‍රඥාව නම් වේ. ඒ ගැන නොසිතා, ඔබ ඔබේ ගමන යන්න.

ඔබේ ගමන ඉදිරියට: දවසින් දවස මනස දියුණු කරගන්න

ඔබ මෙම ලිපිය කියවන පළමු දිනයේ සිටින මානසික මට්ටම නොව, මීළඟ වතාවේ කියවන විට ඊට වඩා උසස් මට්ටමක සිටින්නේ නම්, ඔබ ගැන සතුටු වන්න. ඔබ බුදුන් වහන්සේගේ මාර්ගය නිවැරදිව අනුගමනය කරන බව එයින් පෙනේ. “මා තව තවත් ප්‍රායෝගිකව මෙම ධර්මය තුළ යෙදිය යුතුයි” යන අධිෂ්ඨානය ඇති කරගන්න.

එසේ කළහොත්, තව අවුරුදු දෙක තුනකින් ඔබ ඉතා උසස් මානසිකත්වයකට පත් වනු ඇත. සිතා බලන්න, ඔබ මිය යන දිනය වන විට, සෑම මොහොතක්ම ප්‍රායෝගිකව ධර්මයේ යෙදීමෙන් ඔබ කොතරම් උසස් මානසිකත්වයකට පත් වී සිටීවිද කියා.

මෙය බුදුරජාණන් වහන්සේ මීට වසර 2500කට පෙර පෙන්වා දුන් ගැඹුරු, ප්‍රායෝගික මාර්ගයයි. ඔබ ත්‍රිපිටක පොත්, සරල සිංහල පරිවර්තන, ධර්ම දේශනා ඇසීමේදී, ඒවා දිව්‍යලෝකයේ යෑම වැනි අරමුණු සඳහා පමණක් නොව, ඔබේ මානසිකත්වය උසස් කරගැනීම සඳහාම උපකාර කරගන්න.

මා සිතනවා, මෙම කරුණු ඔබට ප්‍රායෝගික ධර්මතාවය තේරුම් ගැනීමට හොඳටම ප්‍රමාණවත් කියා. මෙම ප්‍රායෝගිකතාවය හොඳින් අවබෝධ කරගෙන, තව තවත් ඉදිරියට යෑමට ඔබට අවශ්‍ය ශක්තිය, වීර්යය සහ සිහිය ලැබේවායි මම ආශිර්වාද කරමි.

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්‍රශ්න, ඔබගේ අවශ්‍යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්‍යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්‍යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.

අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!