ධර්මයෙන් මනස උසස් කරගන්න...

අදත් මෙම ධර්ම සාකච්ඡාව සමග එක්වී සිටින ඔබ සියලු දෙනාට, ධර්මය අපගේ ජීවිතයට අවශ්‍ය වන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව කරුණු කිහිපයක් සාකච්ඡා කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා.

අපි මේ ජීවත් වන කාලය තුළ, සමහරවිට අවුරුදු පනහක්, හැටක්, හැත්තෑවක් හෝ ඇතැම් විට අවුරුදු සීයක් වුවද ජීවත් වීමට පුළුවන්. නමුත් එතරම් දීර්ඝායුෂ ලබන අය අද ඉතාමත් අඩුයි. මේ ජීවිත කාලය තුළ, අපට විවිධාකාර ප්‍රශ්න සහ ගැටළු පැමිණෙනවා. දුප්පත් පොහොසත්, සුදු කළු, වයස්, ජාති, කුල, ආගම් භේදයකින් තොරව සෑම කෙනෙකුටම යම් ගැටළුවකට මුහුණ දීමට සිදු වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, මුදල් ඇති කෙනෙකුට තම සැමියාගෙන්, බිරිඳගෙන්, දරුවන්ගෙන්, පවුලෙන් හෝ සේවකයන්ගෙන් ප්‍රශ්න ඇතිවිය හැකියි.

දුප්පත් කෙනෙකුට සමහරවිට පවුල් ප්‍රශ්න නොතිබුණත් ආර්ථික ගැටළු නිසා ජීවත් වීමේ දුෂ්කරතා තිබෙන්නට පුළුවන්. ඇතැම් අයට මේ ගැටළු දෙකම තිබෙනවා. මෙලෙස අධ්‍යාපනය ලබන පරිසරයේ, විශ්ව විද්‍යාලයේ, පවුල් පසුබිමේ සහ රැකියා ස්ථානයේදී විවිධාකාර ප්‍රශ්න ඇතිවීම කිසිදා නිම වන්නේ නෑ. ඉපදුණු දවසේ සිට මිය යන තුරුම මේ ගැටළු අනිවාර්යයෙන්ම පැමිණෙනවා. එය ජීවිතයේ ස්වභාවයයි.

ඔබේ පවුලේ වයස්ගතම සාමාජිකයන් දෙස බලන්න. ඔබේ සීයා, ආච්චි, කිරි අත්තා හෝ කිරි අම්මා වෙන්න පුළුවන්. ඔවුන් පවා තවමත් ප්‍රශ්න සමඟ ජීවත් වෙනවා. ඇතැම් විට ඔවුන්ට තම දරුවන්ගේ දරුවන් බලාගැනීමට සිදුවී තිබෙනවා. සමහර අය හිතේ පවතින තෘෂ්ණාව, එනම් තණ්හාව නිසා කැමැත්තෙන් එය කරන අතර, තවත් සමහරුන්ට එය බලෙන් පැවරුණු පීඩාවක්.

ආර්ථික අපහසුතා නිසා සේවකයන් යෙදවීමට නොහැකි වීමත් මෙයට හේතුවක්. මේ සියල්ල දෙස බලා, ඔබ මෙතෙක් ගත කළ ජීවිතය දෙස මොහොතක් ආපසු හැරී බලන්න. ඔබේ ජීවිතයේ වැඩියෙන්ම අත්විඳ ඇත්තේ සතුට දනවන දේවල් ද, නැතහොත් දුක දනවන දේවල් ද කියා මෙනෙහි කරන්න.

අතීතය දෙස ආපසු හැරී බැලීම: සමාධිය සහ යෝනිසෝමනසිකාරය

මෙවැනි ගැඹුරු කරුණු මෙනෙහි කිරීමට, සිත එකඟ කරගැනීම හෙවත් සමාධිය ඉතාමත්ම උපකාරී වෙනවා. ඔබ සමථ භාවනාවක යෙදී, හොඳින් සමාධිගත වූ සිතකින් යුතුව ඔබේ අතීතය දෙස ආපසු හැරී බලන්න. ඔබේ ළමා කාලය, පාසල් අධ්‍යාපනය, විශ්ව විද්‍යාල ජීවිතය, රැකියාව, විවාහය, දරුවන් ලැබීම, ගෙවල් දොරවල් සෑදීම වැනි ජීවිතයේ සෑම කඩඉමක් ගැනම, ඒ අතරතුර ඔබට මුහුණදීමට සිදු වූ ගැටළු ගැනත් ගැඹුරින් කල්පනා කරන්න.

ඒ සමාධිමත් සිතින් ඔබ නිවැරදිව කල්පනා කරන විට, බුදු දහමේ හඳුන්වන පරිදි ‘යෝනිසෝමනසිකාරය’ යෙදවීමේදී, ඔබට එක් තැනකදී වැටහෙන්නට පටන් ගනීවි, “මේ මා වගේම නේද අනිත් හැමෝමත්” කියා. මේ ලෝකයේ සිටින කෝටි හත්සීයකට අධික ජනතාව, විවිධ ආගම්, ජාතීන්වලට අයත් වුවත්, ඔවුන් සියලු දෙනාම මුහුණ දෙන්නේ මෙවැනිම අත්දැකීම්වලට බව ඔබට වැටහේවි. නූපන් දරුවන්, ගැබිනි මව්වරුන්, තරුණයන්, වැඩිහිටියන් යන මේ සියලු දෙනා දෙස සමස්තයක් ලෙස සිතා බලන්න. ඔබ විදේශයක ගෘහ සේවයේ යෙදෙන්නෙක් හෝ ඉහළ තනතුරක් දරන්නෙක් විය හැකියි. මේ සෑම ජීවිතයක් ගැනම කල්පනා කරද්දී, ඔබට ජීවිතයේ යථාර්ථය තේරෙන්නට පටන් ගනීවි.

ලෞකික සතුටේ සහ මානසික පීඩනයේ චක්‍රය

එවිට ඔබට වැටහේවි, අප නැවත නැවතත් කරන්නේ එකම දෙයක් බව. අපි විනෝද චාරිකා ගොස්, සාද පවත්වා සතුටින් කාලය ගත කළත්, ඒ තැනට අපි කොතරම් වෙහෙසක් දරනවාද? පවුල් ප්‍රශ්න, රැකියාවේ පීඩනය වැනි දේ නිසා ඇතිවන මානසික ආතතිය හෙවත් ‘ස්ට්‍රෙස්’ එක නැති කරගැනීමට නේද අපි මත්පැන්, මත්ද්‍රව්‍ය, ලිංගිකත්වය සහ වෙනත් කාමයන් හා බැඳුණු විනෝදාංශවල යෙදෙන්නේ? මේ සමාධිමත් සිතින් ජීවිතයේ යථාර්ථය සහ අපේ සිතේ ස්වභාවය ගැන ගවේෂණය කරන විට මේ කරුණු ඔබට පැහැදිලිව වැටහෙනු ඇත. එබැවින් ඒ සඳහා උත්සාහවත් වීම වැදගත්.

ආදරය, බැඳීම් සහ තරුණ මනසේ ස්වභාවය

තරුණ වියේදී බොහෝ දෙනෙක් ‘ආදරය’ නම් අත්දැකීමට පෙළඹෙනවා. එය ජීවිතයට ලැබෙන අලුත්ම ආස්වාදයක්. වැඩිහිටියන් ඒ අත්දැකීම ලබා අවසන් වුවත්, තරුණ මනසකට එය හරියට කුඩා කල අප වඩාත්ම ආසා කළ සෙල්ලම් බඩුවක් ලැබුණා වැනි සතුටක්. මෙම ආදරය නම් බැඳීම ඇති වූ පසු, එයම ජීවිතය බවට පත් වෙනවා. මෙහි පදනම වන්නේ බුදු දහමේ විවිධ නම්වලින් හඳුන්වන එකම දෙයයි: තණ්හාව (ඇලීම), කාමාසාව (කාමයට ඇති ආශාව), තෘෂ්ණාව, ලෝභය හෝ රාගය ලෙස හැඳින්වෙන්නේද මෙම එකම බැඳීමයි. ත්‍රිපිටකය සහ අටුවා ටීකා වැනි ග්‍රන්ථ අධ්‍යයනය කිරීමෙන් මේ පිළිබඳව වැඩිදුර අවබෝධයක් ලබාගත හැකියි.

මේ බැඳීම ඇති වූ පසු, මුළු ලෝකයම එම එක් පුද්ගලයෙකුට සීමා වෙනවා. ඇතැම් විට අධ්‍යාපන කටයුතු පවා අතපසු වෙනවා. සමබරව කටයුතු කරන අය සිටියත්, බොහෝ දෙනෙක් මෙයටම ඇබ්බැහි වී, නවීන තාක්ෂණයද භාවිතා කරමින් කාලය ගත කරනවා. මනසට ලැබුණු අලුත් ආස්වාදය නිසා අනාගතය ගැන සිතීම පවා අමතක වෙනවා.

විශේෂයෙන්ම අවුරුදු 16, 17, 18 වැනි අඩු වයසේදී, මනසට නිවැරදි මග තෝරාගැනීමේ පරිණත බවක් නැහැ. මනස ක්‍රියාත්මක වන්නේ ආස්වාදය පැත්තට බරවයි. මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවන් සහ අන්තවාදී කණ්ඩායම් තරුණ අයව පහසුවෙන් පොළඹවා ගන්නේ මේ ආස්වාදයට ඇති ගිජුකම සහ සමාජ අවබෝධය අඩුකම නිසයි. ආදර සබඳතාවකට පෙළඹුණු පසු, සමහරු එයටම මත් වී, තමන් කවුද, තම අරමුණු මොනවාද යන්න පවා අමතක කර දමනවා.

ජීවිතය නැති කරගැනීමේ ආදීනව: බෞද්ධ ඉගැන්වීම

සමහර විට, එම ආදර සබඳතාවය බිඳ වැටෙනවා. එවිට අධ්‍යාපනයත් අතපසු වී, ආදරයත් අහිමි වී, ජීවිතයම අසාර්ථක වූවා සේ දැනෙනවා. මේ පීඩනය දරාගත නොහැකිව සමහර තරුණ තරුණියන් වස බී, ගෙල වැලලාගෙන සිය දිවි නසාගන්නවා. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කර ඇත්තේ තමාගේ ජීවිතයට හානි කරගැනීම ඉතා විශාල අකුසලයක් බවයි. මන්ද, මරණාසන්න මොහොතේ තමා කෙරෙහිම වෛරයක් ඇති වී මිය යන නිසා, බොහෝවිට සතර අපාගත උප්පත්තියක් ලබනවා.

අපගේ අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම්වලින්, එනම් ‘තෙවැනි ඇස’ හෝ ‘දිබ්බචක්ඛු ඤාණය’ තුළින් අප දැක ඇති පරිදි, ගෙල වැලලාගෙන මියගිය අය අමනුෂ්‍ය ආත්මවල ඉපිද, ඒ වේදනාවම විඳිමින් දුක් විඳිනවා. මරණයෙන් සහනයක් ලැබෙයි කියා සිතීම, ඔබට නොපෙනෙන ලෝකය ගැන ඇති වැරදි දෘෂ්ටියක්. එබැවින්, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනාව හෝ අඩුම තරමින් කර්මය හා ස්වභාවධර්මය ගැන විශ්වාස කර හෝ එවැනි දෙයකට පෙළඹෙන්න එපා. දික්කසාදය, රැකියා ප්‍රශ්න, සමාජ අපවාද වැනි දේ නිසාද බොහෝ දෙනෙක් ජීවිතය කඩාකප්පල් කරගන්නවා.

මුදලින් සැනසීම ලැබිය හැකිද? ජීවිතයේ සැබෑ යථාර්ථය

ඔබ නැවතත් කල්පනා කර බලන්න, ඔබ මෙතෙක් කල් වැඩිපුරම සිටියේ සතුටින්ද දුකින්ද කියා. කාම ලෝකයක ජීවත් වන කෙනෙක් වැඩිපුරම ඉන්නේ දුකින් බව මතක තබාගන්න. ලෝකයේ පළමු බිලියනපතියාට වුවත්, මුදලින් විසඳිය නොහැකි යම් ප්‍රශ්නයක්, මනසට වද දෙන කාරණාවක් තිබෙනවා. මුදල් තිබේනම් නැතිවන්නේ ආර්ථික ප්‍රශ්න පමණි; හැම ප්‍රශ්නයක්ම විසඳිය නොහැක. ඔබට කොතරම් මුදල් තිබුණත්, ඔබ වඩාත්ම ආදරය කරන කෙනෙක් මිය ගියහොත්, ඒ වේදනාවට ඔබට කෑමට පවා නොහැකි වෙනවා.

මේ අතර, ලංකාවේ ‘නිරාගමික’ යැයි කියාගන්නා පිරිසක් බිහි වී සිටිනවා. ඔවුන්ගේ අරමුණ බෞද්ධයන් ආගමෙන් දුරස් කිරීමයි. ඔවුන් පවසන්නේ කාලා බීලා විනෝදයෙන් සිටිය යුතු බවත්, බුදු දහම දුකම දේශනා කරන බවත්ය. බුදුරජාණන් වහන්සේ විනෝද වීම තහනම් කර නැහැ. නමුත් ජීවිතයේ යථාර්ථය තේරුම් ගන්නා ලෙස උන්වහන්සේ දේශනා කරනවා. එම පිරිස කරන්නේ බුදු දහමට අපහාස කරමින් මාරයාගේ මෙහෙයුමක් ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. ඒ පිළිබඳව අප මීට පෙර දේශනාවලදී සාකච්ඡා කර තිබෙනවා.

දුක හමුවේ එකම පිහිට: අකාලික වූ ශ්‍රී සද්ධර්මය

ජීවිතයට මෙවැනි ප්‍රශ්න එන විට අපට ධර්මය අවශ්‍ය වන්නේ. විදේශ රටවල බොහෝ දෙනෙක් තරුණ වියේදීම ලිංගිකත්වය, මත්ද්‍රව්‍ය ඇතුළු සියලු කාමයන් උපරිමයෙන් විඳ අවසන්. අවුරුදු තිහ වන විට ඔවුන්ට ජීවිතයේ හිස් බවක් දැනෙනවා. පීඩනය දරාගත නොහැකි වූ විට සියදිවි නසාගැනීම් වැඩි වෙනවා. මෙවැනි ගැටළුවක් පැමිණි විට අප කළ යුත්තේ ධර්මයට යොමුවීමයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ වසර දෙදහස් පන්සීයකට පෙර දේශනා කළ ධර්මය අදටත්, අනාගතයටත් එකසේ වලංගුයි.

ඒ නිසා එය ‘අකාලික දහමක්’ ලෙස හඳුන්වනවා. ජීවිත හානි කරගැනීමට ගොස් ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීමෙන් ජීවිතය බේරාගත් විශාල පිරිසක් මට හමුවී තිබෙනවා. විකෘති නොකළ නිවැරදි ධර්මය ශ්‍රවණය කර, එය ප්‍රායෝගිකව පුහුණු කිරීමෙන් ජීවිතය ගොඩනගාගත් අය අද ඕනෑ තරම් සිටිනවා. අපට ධර්මය පිහිට වන්නේත්, අවශ්‍ය වන්නේත් එවන් මොහොතකයි.

තාක්ෂණය සහ ක්ෂණික ලෝකයේ ඉවසීම නැතිවීම

වර්තමානයේ ලංකාවේ තරුණයන් අතර සියදිවි නසාගැනීමේ ප්‍රවණතාවයක් වැඩි වී තිබෙනවා. තාක්ෂණය දියුණු වීමත් සමඟ සෑම දෙයක්ම වේගවත් වී, මිනිසුන්ට ක්ෂණිකව සියල්ල අවශ්‍ය වී තිබෙනවා. ඉවසීම නැති වී ගොස් තිබෙනවා. අපේ පැරණි පරම්පරාවල අයට ලියුමක් එනතුරු බලා සිටීමේ ඉවසීමක් තිබුණා. අද වට්ස්ඇප් පණිවිඩයකට පිළිතුරු ලැබෙන තත්පර කිහිපයවත් ඉවසා සිටීමට නොහැකි වී තිබෙනවා.

අද තරුණයන් ‘ටික්ටොක්’ වැනි මාධ්‍යවල තත්පර කිහිපයක වීඩියෝ නැරඹීමට ඇබ්බැහි වී සිටිනවා. විනාඩි පහක වීඩියෝවක්වත් නැරඹීමට ඔවුන්ට ඉවසීමක් නැහැ. මේ ක්ෂණිකත්වයට හුරුවීම නිසා ඉවසීම නැති වී, ජීවිතයේ ප්‍රශ්න දරාගැනීමට නොහැකිව තරුණයන් ජීවිත හානි කරගන්නවා. කෙසේ වෙතත්, මේ තාක්ෂණයම යහපතටද භාවිතා කළ හැකියි. ටික්ටොක් වැනි මාධ්‍යවල පළවන කෙටි ධර්ම දේශනා අසා ජීවිතය බේරාගත් ළමුන්ද සිටිනවා. තාක්ෂණයෙන් 80%ක් පමණ ඇත්තේ නරක පැත්ත වුවත්, ඉතිරි ස්වල්පය යහපතට යොදාගන්නා පිරිසක්ද සිටිනවා.

ධර්මයෙන් මනස උසස් කරගැනීම යනු කුමක්ද?

ඔබේ ජීවිතයට පැමිණි කරදර සහ පීඩා හමුවේ, ඔබ මේ වන විටත් ධර්මය ශ්‍රවණය කර ජීවිතය ගොඩනගාගෙන ඇත්නම්, ඔබට ධර්මය පිහිට වී තිබෙනවා. ධර්මය තුළින් ජීවිතය වෙනස් කරගත්තා යනු, ඔබේ මනස උසස් තත්ත්වයකට පත්වුණා යන්නයි. බුදු දහම ඇත්තේ ලෞකික ජීවිතය සාර්ථක කරගැනීමට හෝ මුදල් සෙවීමට නොව, ධර්මයෙන් මනස උසස් කරගන්නයි. නමුත් එහි අතුරු ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ලෞකික ජීවිතයද සාර්ථක වෙනවා. උසස් මනසකින් යුතුව, ලෝකයේ යථාර්ථය තේරුම් ගෙන ජීවත් වීමට ධර්මය ශක්තියක් වෙනවා.

උදාහරණයක් ලෙස, බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ ‘මරණානුස්සතිය’ භාවනාව වඩන විට, මරණය පිළිබඳ යථාර්ථය අවබෝධ වෙනවා. එවිට තමන්ගේ සමීපතමයෙකු මිය ගියත්, ඇතිවන ශෝකය සහ වේදනාව අඩු වෙනවා. එය හරියට නෑකමක් නැති කෙනෙකුගේ මළ ගෙදරකදී අපට දැනෙන කනගාටුව වැනි හැඟීමක්. අප ඒ පුද්ගලයාට ලෝභයෙන්, රාගයෙන්, තණ්හාවෙන් බැඳී නැති නිසා දැඩි වේදනාවක් දැනෙන්නේ නැහැ. මරණානුස්සතිය ප්‍රගුණ කළ විට, තමන්ගේම කෙනෙකුගේ මරණයකදීත් ඇතිවන්නේ එවැනි උපේක්ෂා සහගත හැඟීමක්.

‘හිත ගල් වෙලා’ යැයි බාහිරින් පෙනුනත්, එය මරණය පිළිබඳ යථාවබෝධය නිසා ඇතිවන උසස් මානසික තත්ත්වයක්. ධර්මය අවබෝධ කළ කෙනා, තම ව්‍යාපාරය ගංවතුරකින් විනාශ වුවත්, මානසිකව කඩා වැටෙන්නේ නැහැ. ‘මේ ලෝක ස්වභාවයයි, මේ කර්ම නියාමයයි’ කියා ඔහු දන්නවා. ඒ අවබෝධය නිසා ඔහුට ශක්තිමත්ව නැගී සිටීමට ධර්මය පිහිට වෙනවා. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්‍රිවිධ රත්නය මැණික් තුනක් සේ සලකන්නේ එබැවිනි.

ශ්‍රවණයෙන් ඔබ්බට: ධර්මය ප්‍රායෝගිකව පුහුණු කිරීමේ වැදගත්කම

අපගේ දේශනා මාලා තුළින් ඔබට ලබා දෙන්නේ බර වචන වලින් තොරව, ප්‍රායෝගික පුහුණුවක් තුළින් මනස උසස් කරගැනීමට මග පෙන්වීමක්. නමුත් මතක තබාගන්න, ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීම මූලික අඩිතාලම පමණයි. එතැනින් එහාට ගොස් එය ප්‍රායෝගිකව පුහුණු කළ යුතුයි. එසේ පුහුණු කිරීමෙන් තොරව බුදුරජාණන් වහන්සේ අනුගමනය කළා යැයි සිතිය නොහැකියි.

ඒ පුහුණුව තුළින් ඔබ ධර්මයෙන් මනස උසස් කරගන්න විට, ඔබ වෙනස්ම පුද්ගලයෙක් බවට පත් වෙනවා. ඔබේ මනස වෙනස්ම තත්ත්වයකට පත් වෙනවා. ඔබට දැනටමත් එවැනි අත්දැකීම් ලැබී ඇති. ඒ අත්දැකීම් ගැන ඔබටත් මෙනෙහි කළ හැකියි. නිවැරදි ධර්මය සමාජය තුළ ව්‍යාප්ත වන විට, මිනිසුන් යහපත් දේට යොමු වී තම ජීවිත වෙනස් කරගන්නවා.

සිදුහත් කුමරු වැනි මහා බෝධිසත්වවරුන් පාරමී දම් පුරා ලෝකයට පහළ වී කරන පරාර්ථකාමී සේවය එයයි. ඒ උතුම් ධර්මය තවත් වසර දෙදහස් පන්සීයක් ඉදිරියට රැකගැනීම අපගේ වගකීමක්. සම්මා දෘෂ්ටික දෙවිවරුන්, බ්‍රහ්මයන් සහ අදෘශ්‍යමාන බලවේග ඒ සඳහා කැපවී ක්‍රියා කරනවා.

අධිෂ්ඨානය සහ ඉදිරි මග: ඔබේ මනස ඔබේ ශක්තියයි

ඔබ නිතරම මෙසේ අධිෂ්ඨාන කරන්න: ‘මට ධර්මය තුළින්ම පිහිට ලබන්නට, ධර්මයේම සරණ ගොස්, ධර්මයෙන්ම මනස උසස් කරගන්නට හැකි වේවා! ධර්මය නිසාම මගේ සිතේ ඇති ලෝභ, ද්වේෂ, මෝහ යන අකුසල මූලයන් යටපත් කරගෙන හෝ විනාශ කරගෙන මනස තව තවත් උසස් කරගැනීමට හැකි වේවා!’ කියා. ඔබ කරන පින්කම්, භාවනා සහ ප්‍රතිපත්ති තුළින් නිතර නිතර අධිෂ්ඨාන කරන විට, විශ්වයේ සහ ස්වභාවධර්මයේ ශක්තීන් ඔබට ඒ සඳහා උපකාර කරනු ඇත.

මේ කරුණු ගැන සිතන විට, ඔබට වැටහෙනු ඇත, ‘ජීවිතයට එන ප්‍රශ්න ඇත්තටම අපව නිවැරදි මාවතට යොමු කරන්නට එන දේවල් නොවේද? මේ සසර ගමන නවත්වන්නට උදව් වෙන දේවල් නේද?’ කියා. මීටත් වඩා ගැඹුරු කරුණු ඔබට වැටහෙනු ඇත. සමාධිමත් සිතින් මේ ගැන නැවත නැවතත් කල්පනා කරන්න. එවිට ඔබට ලැබෙන අවබෝධාත්මක කාරණා, ඔබේ ජීවිතය ඉදිරියට ගෙන යාමට සහ මනස උසස් කරගැනීමට මහත් සේ උපකාරී වනු ඇත.

අදට අපි මෙතෙකින් මෙම දේශනාව අවසන් කරනවා. ඔබ සියලු දෙනාටම ධර්මය තුළින් මනස උසස් කරගැනීමට හැකි වේවායි ආශිර්වාද කරමින් මෙම දේශනාව නිමා කරනවා.

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්‍රශ්න, ඔබගේ අවශ්‍යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්‍යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්‍යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.

අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!