හිත එකඟ කරගන්න විදිය

තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!

අපගේ ආධ්‍යාත්මික ගවේෂණයේදී බොහෝ දෙනෙකුට මුහුණ දීමට සිදුවන පොදු ගැටළුවක් පිළිබඳව අද අපි සාකච්ඡා කරමු. අපගේ භාවනා වැඩසටහන් පිළිවෙළ අනුගමනය කරමින් ප්‍රායෝගිකව භාවනා කිරීමට උත්සහ කරන බොහෝ දෙනෙක් නගන ප්‍රශ්නයක් නම්, ‘හිත එකඟ කරගන්නේ කොහොමද?‘ යන්නයි. අපි භාවනා කරන ආකාරය සහ එය ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්නා විදිය පැහැදිලිව කියා දී ඇතත්, බොහෝ දෙනෙකුට තම සිත එකඟ කරගැනීම අසීරු වී තිබේ.

මෙම ප්‍රායෝගික වැඩසටහන් මාලාවේදී අප අවධාරණය කරන ප්‍රධානම කරුණක් වන්නේ, අමුතුවෙන් හිත එකඟ කරගැනීමට උත්සහ නොකළ යුතු බවයි. අපට කිසිදිනෙක බලහත්කාරයෙන් අපගේ සිත පාලනය කළ නොහැක. එය ඉතාම අපහසු, කළ නොහැකි දෙයකි. එමනිසා, අප මුලින්ම කළ යුත්තේ අපගේ සිතේ ස්වභාවය නිවැරදිව හඳුනා ගැනීමයි. මෙම ලිපිය හරහා, අපි ඒ සඳහා සරල මගක් ඔබට කියා දෙන්නෙමු.

සිතේ සැබෑ ස්වභාවය: එය බලෙන් පාලනය කළ නොහැක්කේ ඇයි?

ඔබේ සිත එහෙට මෙහෙට දුවනවා, විසිරෙනවා කියා ඔබට හැඟෙනවා නම්, ඔබ තේරුම් ගත යුතු පළමු දෙය නම්, එයම තමයි සිතේ ස්වභාවය යන්නයි. සිතේ ස්වභාවයම වන්නේ නොනවත්වා සිතුවිලි අතර සැරිසැරීමයි. මෙතරම් කාලයක් සිහියෙන් තොරව, එනම් අසිහියෙන්, ජීවත් වූ අප, එකවරම සිහියට පැමිණ සිත පාලනය කිරීමට උත්සහ කරන විට, සිත එයට ඉඩ නොදෙයි.

මෙය හරියට, දීර්ඝ කාලයක් අඳුරේ සිට එකවරම ආලෝකයට පැමිණි විට අපගේ දෑසට එම ආලෝකය දරාගැනීමට අපහසු වෙනවා වැනි දෙයකි. අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ, රැකියා ස්ථානයේ, නිවසේ, දුරකථනයෙන් කතා කරද්දී, රූපවාහිනිය නරඹද්දී, ගමන් බිමන් යද්දී, මේ සෑම මොහොතකම අප බොහෝ විට පසුවන්නේ අසිහියෙනි. එනම්, අප කරන දේ පිළිබඳ පූර්ණ අවධානයකින් තොරවය. එබැවින් හිත එකඟ කරගැනීම මුලදී අසීරු වීම සාමාන්‍ය දෙයකි. එයට කලබල විය යුතු නැත.

ප්‍රායෝගික ක්‍රමය: සිතේ ගමන සිහියෙන් හඳුනාගැනීම

එසේනම්, හිත එකඟ කරගැනීම සඳහා කළ යුත්තේ කුමක්ද? අපගේ ‘තෙවැනි ඇස’ වැනි ප්‍රායෝගික භාවනා වැඩසටහන්වලදී අප කියාදෙන පරිදි, ඔබේ අවධානය නළල මැද හෝ ඇහිබැමි දෙක අතර යොමු කරගෙන සිටින්න.

එසේ සිටින විට, ඔබේ සිත අනිවාර්යයෙන්ම එක්කෝ අතීතයට හෝ අනාගතයට ගමන් කරනු ඇත. එය සිතේ ස්වභාවයයි. සිතට යන්නට ඉඩ හරින්න. නමුත්, ඔබ කළ යුත්තේ පරීක්ෂාකාරී වීමයි. එනම්, සිහියෙන් සිටීමයි. බුදු දහමේදී සිහිය (Sati) ලෙස හඳුන්වන්නේ, මේ මොහොතේ සිදුවන දේ පිළිබඳව විමසිල්ලෙන්, දැනුවත්ව සිටීමයි.

• ඔබේ සිත අතීතයට ගියහොත්, ‘මගේ සිත අතීතයට ගියා‘ කියා හඳුනාගන්න.
• ඔබේ සිත අනාගතයට ගියහොත්, ‘මගේ සිත අනාගතය ගැන සිතනවා‘ කියා හඳුනාගන්න.

ඒ හඳුනාගැනීම පමණක්ම ප්‍රමාණවත්ය. ඔබ එසේ හඳුනාගත් විගස, කිසිදු බලකිරීමකින් තොරව, ඔබේ සිත ස්වභාවයෙන්ම නැවත වර්තමාන මොහොතට, එනම් ඔබ අවධානය යොමු කර සිටි නළල මැදට, පැමිණෙනු ඇත. මෙයයි සිදු විය යුතු එකම දේ.

අතීතය, අනාගතය සහ වර්තමානය: සිත සැරිසරන ආකාරය

ඔබ භාවනා කරන විට සිත නොයෙකුත් තැන්වල සැරිසරනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස:

අතීතය: පාසල් කාලය, විශ්වවිද්‍යාලයේ මතක, කුඩා කාලය, ඊයේ පෙරේදා සිදු වූ දේවල්, ගිය ගමන් බිමන්, කළ වැරදි, පසුතැවීම්, කළ පින්කම් හෝ පව්කම් වැනි සියල්ල මතකයට නැගේ. සිත මේවා මතු කරන්නේ ඔබව භාවනාවෙන් වෙනතකට යොමු කිරීමටයි. ඒ මොහොතේ, ‘ආ, දැන් මගේ සිත පාසල් කාලයට ගියා‘, ‘දැන් මගේ සිත කළ වරදක් ගැන මතක් කරනවා‘ යැයි සිහියෙන් හඳුනාගන්න.

අනාගතය: ඔබ අවිවාහක නම් විවාහයක් ගැන, සහකරුවෙකු හෝ සහකාරියක් ගැන, වාහනයක් ගැනීම, නිවසක් තැනීම, හොඳ රැකියාවක්, මුදල් ඉපයීම වැනි ලෞකික දේවල් හෝ ඇතැම්විට ආධ්‍යාත්මික දියුණුව පිළිබඳව පවා සිත සිහින මවනු ඇත. ඒ මොහොතේ, ‘මගේ සිත අනාගතය මවනවා‘ කියා හඳුනාගන්න.

වර්තමානයේ කියවීම: සමහර අවස්ථාවලදී, සිත අතීතයට හෝ අනාගතයට නොගොස්, වර්තමානයේ සිටිමින්ම නිකරුනේ යමක් ‘කියවමින්‘ සිටිය හැක. ඇතුළතින් කෙනෙක් කතා කරනවා වැනි හැඟීමක් දැනෙන්නට පුළුවන. එයද සිතේ තවත් එක් ස්වභාවයකි. එයත් ඒ ආකාරයෙන්ම හඳුනාගන්න.

මෙම හඳුනාගැනීම තුළින්ම, ඔබේ සිත නැවත වර්තමානයට පැමිණ ස්ථාවර වනු ඇත. ඉන්පසු, ඔබට අප කියා දෙන භාවනා ක්‍රමයට අනුව ඉදිරියටම පුහුණුව කළ හැකිය.

භාවනාවෙන් එහාට: එදිනෙදා ජීවිතයේදී සිහිය පැවැත්වීම

මෙම සිහිය පුහුණුව භාවනාවට පමණක් සීමා නොකළ යුතුය. ඔබගේ එදිනෙදා රාජකාරී වලදී, නිවසේ වැඩ කටයුතු කරද්දී, මිදුල අතුගාන විට පවා, ඔබ කරන දෙය කෙරෙහි පූර්ණ සිහියෙන්, අවධානයෙන් යෙදෙන්න. මෙසේ දවස පුරාම සිහිය පැවැත්වීමට පුරුදු වූ විට, ඔබට ඉතා පහසුවෙන් භාවනාවේදීත් හිත එකඟ කරගැනීම කළ හැකිය.

නැවතත් මතක තබාගන්න, බලෙන් හිත එකඟ කරගැනීමට උත්සහ කරන්න එපා. එය හරියට, උල්පතක වතුර ඉස ඉස එය හිස් කිරීමට උත්සහ කරනවා වැනිය. අපට උල්පත හිස් කළ නොහැක, අප කළ යුත්තේ උල්පතේ ස්වභාවය හඳුනාගෙන එයට අනුගත වීමයි. ඒ ආකාරයටම, අප සිතේ ස්වභාවය හඳුනාගෙන, ඒ මඩ ගොහොරුව තුළින්ම ඉහළට පැමිණිය යුතුය. හරියට නෙළුම් මලක් මඩින් පෝෂණය ලබා, ඉන් ඉහළට පැමිණ නිර්මලව පිපෙන්නා සේම, අපද මේ විසිරෙන සිතම උපයෝගී කරගෙන ප්‍රඥාව කරා ගමන් කළ යුතුය.

මෙම ක්‍රමය ‘තෙවැනි ඇස’ භාවනා වැඩසටහන හෝ ‘බඹලොවට’ ප්‍රායෝගික භාවනා වැඩසටහන වැනි අපගේ ඕනෑම භාවනා පිළිවෙළක් අනුගමනය කරන ඔබට එකසේම වලංගු වේ.

සාරාංශය සහ ඉදිරි මග: බලෙන් තොරව මනස මෙල්ල කිරීම

මෙම ලිපියෙන් කෙටියෙන් පැහැදිලි කළේ බොහෝ දෙනෙකුට ඇති ගැටළුවක් වන හිත එකඟ කරගැනීම සඳහා වූ ප්‍රායෝගික ක්‍රමයයි. සාරාංශය මෙයයි: සිත මෙල්ල කිරීමට යාම වෙනුවට, සිතේ ස්වභාවය හඳුනාගන්න. නැවත නැවත සිහියට පැමිණ, ඔබේ සිතේ ස්වභාවය හඳුනාගන්න. ඔබ සිටින නිවසේ සිට, විදේශ රටක සිට, ඕනෑම තැනක සිට ඔබට මේවා ප්‍රායෝගිකව කළ හැකිය.

ඉදිරියේදී, මනසේ ස්වභාවය සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී සිහිය පවත්වන ආකාරය පිළිබඳව තවත් ගැඹුරු, ප්‍රායෝගික ලිපි මාලාවක් ගෙන ඒමට අපි සූදානම් කර ඇත්තෙමු. ඒ තුළින් බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ සමථ (සිත සන්සුන් කිරීම) සහ විදර්ශනා (ලෝකය පවතින සැටියෙන් දැකීමේ ප්‍රඥාව) යන භාවනා ක්‍රම දියුණු කරගැනීමට ඔබට මග පෙන්වීම අපගේ බලාපොරොත්තුවයි.

ඔබ සියලු දෙනාටම බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්‍රිවිධ රත්නයේ පිහිටෙන් හා ආරක්ෂාවෙන්, හිතේ ස්වභාවය මැනවින් හඳුනාගෙන, ප්‍රඥාව සහ සිහිය වඩවා ගැනීමට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවා! තුනුරුවන්ගේ ආශිර්වාදය හා ආරක්ෂාව ලැබේවා!

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්‍රශ්න, ඔබගේ අවශ්‍යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්‍යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්‍යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.

අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!