Title

260

භාවනාව නිවැරැදිව කරන අයට යෝග අවශ්‍යමද ?

බොහෝ දෙනාට ඇති ගැටලුවක් වන භාවනාව සහ යෝග අතර ඇති සම්බන්ධය මෙම ලිපියෙන් ගැඹුරින් විග්‍රහ කරයි. ආධ්‍යාත්මික දියුණුවට, විශේෂයෙන්ම සතර සතිපට්ඨානය වැනි බෞද්ධ භාවනා ක්‍රම සඳහා යෝග ව්‍යායාම් වල අවශ්‍යතාවය සහ බුදු දහමේ ඉගැන්වෙන සෘජු මාර්ගය පිළිබඳව පැහැදිලි අවබෝධයක් ලබාගන්න.

තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!

අපගේ මෙම ආධ්‍යාත්මික ලිපි මාලාව සමග එක්ව සිටින ඔබ විසින් යොමු කරන ලද වැදගත් ගැටලුවකට පිළිතුරක් වශයෙනුයි අද මෙම කරුණු පැහැදිලි කරන්නේ. බොහෝ දෙනෙක් නගන ප්‍රශ්නයක් තමයි, ආධ්‍යාත්මිකත්වය දියුණු කරගැනීම සඳහා යෝග ව්‍යායාම් කිරීම අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්‍යද? යන්න. මෙම ලිපියෙන් අපි ඒ පිළිබඳව ගැඹුරින් විමසා බලමු.

Is-Yoga-Necessary-for-Meditation-A-Theravada-Buddhist-Perspective-A-Common-Question-Is-Yoga-Essential-for-Spiritual-Growth_20534

බෞද්ධ ඉගැන්වීම් සහ යෝග සම්ප්‍රදාය අතර වෙනස

පළමුවෙන්ම, ඔබ අප කවුරුත් පැහැදිලිව තේරුම් ගත යුතු කරුණක් තිබෙනවා. එනම්, බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු අවස්ථාවක, සසර දුකින් එතෙර වීම සඳහා හෝ භාවනාමය දියුණුව සඳහා යෝග ව්‍යායාම් අනිවාර්යයයි දේශනා කර නොතිබීමයි. විශේෂයෙන්ම, බුදු දහමේ හරය හා සමාන විදර්ශනා භාවනාව (එනම්, යථාර්ථය ඒ සැටියෙන්ම දැකීමේ ප්‍රඥාව වඩන භාවනාව) හෝ සතර සතිපට්ඨානය (සිහිය පිහිටුවීමේ මූලික පදනම් හතර) පුහුණු කිරීම සඳහා යෝග ව්‍යායාම් අවශ්‍ය බවට ත්‍රිපිටකයේ හෝ එහි අටුවා ග්‍රන්ථවල කිසිදු සඳහනක් දක්නට ලැබෙන්නේ නැහැ.

යෝග ව්‍යායාම් යනු මූලිකවම අපගේ ශරීරයේ නිරෝගී පැවැත්ම සඳහා උපකාරී වන දෙයක්. විශේෂයෙන් ඉන්දියානු සම්ප්‍රදායන්හි, බලවත් යෝගීන්, සෘෂිවරුන් සහ තවුස් ජීවිත ගත කරන උතුමන්, තම සිත දියුණු කිරීමට පෙර ශරීරය දියුණු කිරීමට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දෙනවා. ඔවුන් විවිධ යෝගාසන හරහා ශරීරය පුහුණු කරන්නේ, දීර්ඝ වේලාවක් භාවනාවේ යෙදීම සඳහා අවශ්‍ය ශාරීරික ශක්තිය සහ ස්ථාවරත්වය ලබා ගැනීමටයි.

එම ශාරීරික පුහුණුවෙන් පසුවයි ඔවුන් තම ගුරුවරුන් යටතේ සිත දියුණු කරන සමථ භාවනා (සිත සන්සුන් කර, එකඟතාවයට පත් කරන භාවනා) ක්‍රම පුරුදු කරන්නේ. නමුත් මෙම ක්‍රමවේදය බුදුරජාණන් වහන්සේ පෙන්වා වදාළ විමුක්ති මාර්ගය නොවන බව අප තේරුම් ගත යුතුයි.

Is-Yoga-Necessary-for-Meditation-A-Theravada-Buddhist-Perspective-What-the-Buddha-Taught-The-Mind-as-the-Primary-Focus_90128

සිතට මුල් තැන දීම: බෞද්ධ භාවනාවේ හරය

එසේනම් බෞද්ධ පිළිවෙත කුමක්ද? බුදු දහම අනුගමනය කරන අප, ප්‍රමුඛත්වය ලබා දෙන්නේ ශරීරය පුහුණු කිරීමට වඩා, කෙලින්ම සිත දියුණු කිරීම සඳහායි. චිත්තය, එනම් අපගේ මනස දියුණු කළ විට, ශරීරය ඉබේම ඊට අනුගතව සැකසෙන බව බුදු දහමේ මූලික ඉගැන්වීමයි.

උදාහරණයක් ලෙස, යම් අයෙක් භාවනාවෙන් ධ්‍යානයකට (ගැඹුරු සමාධි තත්ත්වයකට) සමවැදුණහොත්, ඔහුට හෝ ඇයට දින ගණනාවක් වුවද එම ඉරියව්වෙන්ම, කිසිදු අපහසුවකින් තොරව සිටීමට හැකියාව ලැබෙනවා. ඒ සඳහා ශරීරය වෙනම පුහුණු කිරීමක් අවශ්‍ය වන්නේ නැහැ. සිතේ බලයෙන් ශරීරය පාලනය වීමක් එහිදී සිදුවෙනවා.

මේ නිසා, අපගේ මෙම ඉගැන්වීම් මාලාව තුළ ‘තෙවැනි ඇස අවදි කිරීම’ හෝ ‘බඹ ලොවට මාර්ගය’ වැනි සමථ භාවනා ක්‍රම පිළිබඳව කතා කළ ද, ඒ සඳහා යෝග ව්‍යායාම් අනිවාර්ය බවට අප කිසිවිටෙකත් සඳහන් කර නැහැ. අපගේ මූලික අරමුණ වන්නේ ඔබේ සිත දියුණු කරගන්නා ආකාරය කියා දීමයි.

Is-Yoga-Necessary-for-Meditation-A-Theravada-Buddhist-Perspective-Concentration-Psychic-Powers-and-the-Yogic-Path_46865

නිරායාසයෙන් සිදුවන යෝග ක්‍රියා: බලෙන් පුහුණුවක් අවශ්‍යද?

කෙසේ නමුත්, ඇතැම් ගැඹුරු භාවනා අත්දැකීම් වලදී, ශරීරයේ ස්වභාවික ක්‍රියාකාරකම් ලෙස යෝගාසන වලට සමාන ඉරියව් ඉබේම පහළ විය හැකියි. අප විසින් ‘විශ්වීය ආධ්‍යාත්මික ව්‍යායාම්’ ලෙස හඳුන්වා ඇති දේශනාවක මේ පිළිබඳව පැහැදිලි කර තිබෙනවා. ඇතැම් විට, කුණ්ඩලිනී ශක්තිය වැනි අභ්‍යන්තර ශක්තීන් අවදි වන විට, ඔබ මින් පෙර කිසිදා නොදැන සිටි යෝග ව්‍යායාම් පවා කිසිදු බල කිරීමකින් තොරව, නිරායාසයෙන්ම සිදුවිය හැකියි.

නමුත් මෙය සෑම දෙනාටම අත්විඳින්නට ලැබෙන දෙයක් නොවන අතර, මෙය බලෙන් පුහුණු කළ යුතු දෙයක් ලෙස අප කිසිසේත්ම උගන්වන්නේ නැහැ. එය ස්වභාවිකව සිදුවන ක්‍රියාවලියක් පමණයි. ඒ පිළිබඳ වැඩිදුර අවබෝධය සඳහා අපගේ ‘විශ්වීය ආධ්‍යාත්මික ව්‍යායාම්’ නම් වූ ලිපි මාලාව කියවා බැලිය හැකියි.

Is-Yoga-Necessary-for-Meditation-A-Theravada-Buddhist-Perspective-The-Buddhist-Way-Developing-the-Mind-Directly_94697

විමුක්තිය සඳහා සෘජු මග: සතර සතිපට්ඨානය සහ යෝග

ඔබ කෙලින්ම සසරින් නික්මීම අරමුණු කරගෙන සතර සතිපට්ඨානය වඩන්නේ නම්, ඔබට යෝග ව්‍යායාම් කිසිසේත්ම අවශ්‍ය වන්නේ නැහැ. මන්ද, එහිදී අප කරන්නේ ශරීරය ගැන සිහිය පැවැත්වීම මිස, ශරීරය වෙහෙසවා ව්‍යායාම් කිරීම නොවේ. සතර සතිපට්ඨානයේදී බුදුරජාණන් වහන්සේ කායානුපස්සනාව (කය පිළිබඳ සිහිය), වේදනානුපස්සනාව (විඳීම් පිළිබඳ සිහිය) වැනි කොටස් උගන්වා ඇත්තේ, ඒ දේවල් පිළිබඳව සිහිය පවත්වා, ඒවායේ යථා ස්වභාවය ප්‍රඥාවෙන් තේරුම් ගැනීමටයි. එහිදී ශරීරය යනු අපගේ නුවණින් විමසා බැලිය යුතු අරමුණක් පමණයි.

අප මෑතකදී සතර සතිපට්ඨානය ප්‍රායෝගිකව පුහුණු කරන ආකාරය පිළිබඳ භාවනා වැඩසටහනක් ලෙස ලිපියක් ඉදිරිපත් කළා. එමෙන්ම, ‘සිහිය පැවැත්වීමේ දේශනා මාලාව’ තුළ ඇති ලිපි නැවත නැවත කියවීමෙන් ඔබට මේ පුහුණුව නිවැරදිව සිදු කළ හැකියි. එමගින් විශාල ප්‍රතිඵල ලබාගත් බොහෝ දෙනෙක් අපට ඒ බව දන්වා තිබෙනවා. එබැවින්, නිවැරදි පුහුණුවේ යෙදීම ඉතා වැදගත්.

Is-Yoga-Necessary-for-Meditation-A-Theravada-Buddhist-Perspective-Spontaneous-Yogic-Movements-When-the-Body-Follows-the-Spirit_70730

තෝරාගැනීමේ නිදහස: ඔබට ගැළපෙන මග කුමක්ද?

අවසාන වශයෙන්, මෙම කරුණ සරලව සාරාංශගත කළ හැකියි:

  • යෝග ව්‍යායාම් කිරීම: කැමති කෙනෙකුට යෝග ව්‍යායාම් පුහුණු විය හැකියි. එයින් ශරීරයට ලැබෙන නිරෝගීකම සහ අනෙකුත් ප්‍රයෝජන රාශියක් තිබෙනවා. විශේෂයෙන් ගිහි ජීවිතයක් ගත කරන ඔබට, එය ඉතාමත් වටිනා දෙයක් විය හැකියි. එහි කිසිදු වරදක් නැහැ.
  • භාවනාව සඳහා අවශ්‍යතාවය: නමුත්, සමථ හෝ විදර්ශනා භාවනාවන් දියුණු කිරීමට යෝග ව්‍යායාම් කිරීම අනිවාර්ය නැහැ. ඉන්දියානු යෝගී සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කරන්නන් මුලින්ම යෝග ව්‍යායාම් වලට තැන දුන්න ද, බෞද්ධ මාර්ගයේ ගමන් කරන අපට කෙලින්ම සිත දියුණු කිරීමේ භාවනාවලට යොමු විය හැකියි.
  • ප්‍රායෝගික අත්දැකීම්: අපගේ මෙම ඉගැන්වීම් අනුව භාවනා කර, තෙවැනි ඇස අවදි කරගත්, ධ්‍යාන මට්ටම් වලට පැමිණි හෝ විවිධ ආධිමානසික හැකියාවන් ලබාගත් කිසිවෙක් ඒ සඳහා යෝග ව්‍යායාම් පුහුණු කළේ නැහැ.


වැදගත්ම දේ නම් මෙයයි: අපි අපගේ සිත දියුණු කළහොත්, කෙලෙස් යටපත් කිරීමෙන් හෝ නැති කිරීමෙන්, අපගේ ශරීරය ඉබේම ඒ සිතට ගැළපෙන ලෙස සැකසෙනවා.

මෙම ගැටලුවට පැහැදිලි පිළිතුරක් ඔබට ලැබෙන්නට ඇතැයි සිතනවා. මෙය දීර්ඝ ලෙස විස්තර කළ යුතු දෙයක් නොවන නිසා, පොදුවේ සියලු දෙනාගේම අවබෝධය පිණිස මෙම කෙටි පැහැදිලි කිරීම ඉදිරිපත් කළා.

ඔබ සියලු දෙනාට තෙරුවන් සරණින් මෙම කාරණා අවබෝධ කරගෙන, නිවැරදි මග ඔස්සේ ඉදිරියටම යන්නට ශක්තිය ලැබේවා!

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්‍රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්‍රශ්න, ඔබගේ අවශ්‍යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්‍යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්‍යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.

අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!

මෙම ලිපිය බෙදාගන්න:

Facebook
LinkedIn
Pinterest
Reddit
X
WhatsApp

ප්‍රතිචාර

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Most Voted
Newest Oldest
Inline Feedbacks
View all comments
2

නව ආධ්‍යාත්මික ලිපි
සඳහා ලියාපදිංචි වන්න

ඔබේ ආධ්‍යාත්මික ගමනට සහාය වන නව ඉගැන්වීම්, චින්තනය පුළුල් කිරීම සහ අවබෝධය වැඩි දියුණු කර ගැනීම සඳහා නවතම බ්ලොග් ලිපි පළවූ සැණින් ඒ පිළිබඳව දැනුවත් වීමට අප සමග එකතු වන්න.

2

ඔබ කැමති විය හැකි වෙනත් ලිපි!

259

භාවනාවට සම්බන්ද වෙනත් දේශනා

භාවනාමය ශක්තිය තුළින් ලෙඩ රෝග සුවකළ හැකිද?

භාවනාවෙන් ලෙඩ සුව කිරීම ඇත්තක්ද? මෙම ලිපියෙන් ආධ්‍යාත්මික ශක්තිය, එහි සීමා සහ මාන්නයේ අන්තරාය ගැන විමසා බලයි. ඔබේ ගමන නිවැරදිව තෝරාගන්න....

261

ධර්ම සාකච්ඡා

ආධ්‍යාත්මික භික්ෂුන් | ධර්ම සාකච්ඡා 01 | කාමච්ඡන්ද නීවරණය

කාමච්ඡන්ද නීවරණය යනු කුමක්ද? භාවනාවේදී සිත විසිරුවන මේ සියුම් බාධකය ජයගැනීමට ප්‍රායෝගික අත්දැකීම් ඇසුරින් ලියැවුණු ලිපියකි....

262

භාවනාවට සම්බන්ද වෙනත් දේශනා, නිරතුරුවම සිහියෙන් සිටීම, භාවනාව එපා වෙලාද?

මානසික වදයක් වෙන සියලු දේ අත්හරින්න

මානසික පීඩනය නිසා වෙහෙසට පත්වීද? ඇලීම හා ගැටීම අත්හැර, සිහිය දියුණු කර මනස නිදහස් කරගන්නා ආකාරය මෙම ලිපියෙන් ඉගෙන ගන්න....

263

ධර්ම සාකච්ඡා

ආධ්‍යාත්මික භික්ෂුන් | ධර්ම සාකච්ඡා 02 | සක්මන

සක්මන් භාවනාව නිවැරදිව කරන්නේ කෙසේද? සිත එකඟ කර, සතර සතිපට්ඨානය වඩමින් ධ්‍යානයට පිවිසෙන මග මෙයින් ඉගෙන ගන්න....

You cannot copy content of this page

නව ආධ්‍යාත්මික ලිපි
සඳහා ලියාපදිංචි වන්න

ඔබේ ආධ්‍යාත්මික ගමනට සහාය වන නව ඉගැන්වීම්, චින්තනය පුළුල් කිරීම සහ අවබෝධය වැඩි දියුණු කර ගැනීම සඳහා නවතම බ්ලොග් ලිපි පළවූ සැණින් ඒ පිළිබඳව දැනුවත් වීමට අප සමග එකතු වන්න.

0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x