තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
අදත් මෙම ආධ්යාත්මික ලිපිය සමග එක්ව සිටින ඔබ සියලු දෙනාටම, ඉතා වැදගත් කරුණක් පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමට අප බලාපොරොත්තු වෙනවා. මීට පෙර ලිපියකදී, අධාර්මිකව සිටීමෙන් අමනුෂ්යයින්ගේ උපකාර ලැබෙන ආකාරය සහ අධාර්මික ජීවිතයක පවතින අනිටු විපාක පිළිබඳව අපි කතා කළා. එහිදී, ධාර්මික ජීවිතය යනු කුමක්ද, එය ගත කරන්නේ කෙසේද, සහ ඒ පිළිබඳව ඉදිරියේදී දීර්ඝව කරුණු පැහැදිලි කරන බවටත් අප සඳහන් කළා.
ඒ අනුව, මෙම ලිපිය තුළින් අප ඒ පිළිබඳව ගැඹුරින් විමසා බලනවා. විශේෂයෙන්ම, සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ගේ පිහිට, ආරක්ෂාව ලබාගන්නේ කෙසේද යන්නත්, එය අපගේ ලෞකික දියුණුවට බලපාන ආකාරයත් අත්දැකීම් ඇසුරින්ම විග්රහ කිරීමට අප බලාපොරොත්තු වෙනවා.

අධාර්මික සහ ධාර්මික ජීවිතය යනු කුමක්ද?
පළමුව, ‘අධාර්මිකත්වය’ යනු කුමක්දැයි ඔබ හොඳින්ම දන්නවා. එය නම්, අවම වශයෙන් පංචශීලයවත් ආරක්ෂා නොකර, ඉරිසියාව, ක්රෝධය, වෛරය වැනි අකුසල සිතිවිලිවලින් යුතුව අනුන්ට පීඩා කරමින්, තමන්ගේ සිතේ ලෝභය වර්ධනය කර ගනිමින් ජීවත් වීමයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ සොබාදහමට සහ කර්ම නීතියට (ක්රියාව සහ එහි විපාකය අතර ඇති ස්වභාවික සම්බන්ධය) අනුව ජීවත් නොවන පුද්ගලයින් ගත කරන්නේ අධාර්මික ජීවිතයකි.
ඊට අමතරව, බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් වළකින ලෙස දේශනා කළ වෙළඳාම් වර්ග පහක් තිබෙනවා. ඒවා නම්:
- අවි ආයුධ වෙළඳාම
- වහල් වෙළඳාම
- මාංශ වෙළඳාම
- වස විස වෙළඳාම
- මත්ද්රව්ය හා මත්පැන් වෙළඳාම
යම් අයෙක් මෙම වෙළඳාම්වල නිරත වන්නේ නම්, එය ද අධාර්මික ක්රියාවක් වෙනවා. පංචශීලයවත් ආරක්ෂා නොකරමින් මේ වෙළඳාම් ද සිදු කරන්නේ නම්, එය අධාර්මිකත්වයටම මුල් තැන දීමක්.
එසේනම්, ධාර්මික ජීවිතය යනු කුමක්ද? එය නම්, පංචශීලය ආරක්ෂා කර ගනිමින්, තමන්ට හැකි උපරිමයෙන් සීලය රැකීමට උත්සාහ කරමින්, බුදුරජාණන් වහන්සේ වළකින ලෙස දේශනා කළ අධාර්මික වෙළඳාම්වලින් ඈත්ව, අන් අයට හිංසාවක් පීඩාවක් නොකර, උන්වහන්සේගේ දේශනාවට සහ කර්ම නියායට අනුව ජීවත් වීමයි.

ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්යය: යහපත් මගට පිවිසීම
එවැනි ධාර්මික ජීවිතයක් ගත කරන අයට දෙවිවරුන්ගේ ආරක්ෂාව සහ පිහිට ලැබෙන්නේ කෙසේද යන්නත්, එය ලෞකික දියුණුවට උපකාර කරගන්නේ කෙසේද යන්නත් මෙම ලිපියෙන් අප විමසා බලනවා. මෙය අද සමාජයේ බොහෝ දෙනෙකුට ඇති ගැටලුවක්. මීට පෙර අප සාකච්ඡා කළ පරිදි, සමහර විට ධාර්මිකව ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන විට අමනුෂ්ය බලවේග පවා ඊට බාධා කරන අවස්ථා තිබෙනවා.
උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ මීට පෙර පංචශීලයවත් ආරක්ෂා නොකළ පුද්ගලයෙක් යැයි සිතමු. නමුත් යම් දිනක ඔබේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්යයක් පැමිණෙනවා. එය ඔබගේ මව, පියා, දරුවෙක්, සහකරු හෝ සහකාරිය, හෝ ඉතාම හිතවත් කෙනෙකුගේ වියෝවක් විය හැකියි. එසේත් නැතිනම්, ඔබේ ජීවිතයට යම් අලාභයක්, හානියක් හෝ කරදරයක් සිදුවීමක් විය හැකියි.
සමහර විට, ඔබට ගුවන් විදුලියෙන්, රූපවාහිනියෙන් හෝ අන්තර්ජාලයෙන් අහම්බෙන් ධර්ම දේශනාවක් ඇසීමට ලැබෙනවා. නැතහොත්, ඔබ ඇසුරු කරන කල්යාණ මිත්රයෙකුගෙන් බුදු දහම පිළිබඳ යම් කරුණක් ඉගෙන ගන්නට ලැබෙනවා. මෙය, ඔබේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්යය බවට පත්වෙන්නට පුළුවන්.

ධාර්මික දිවියේ පියවර: සීලයෙන් සහ පූජාවන්ගෙන් දියුණුව කරා
ඒ හැරවුම් ලක්ෂ්යයේදී, ඔබ ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කරන්නට පටන් ගෙන, ඔබේ ජීවිතය වෙනස් මාවතකට යොමු කරනවා. ඔබ පංචශීලයෙන් එක ශික්ෂා පදයක් හෝ රැකීමට ඔබට හැකි අයුරින් උත්සාහ ගන්නවා. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ප්රාණඝාතයෙන් (සතුන් මැරීමෙන්) වැළකීමට උත්සාහ කරනවා යැයි සිතමු. ටික කලක් එය රැකීමෙන් පසු, ඔබ අදත්තාදානයෙන් (සොරකම් කිරීමෙන්), කාම මිථ්යාචාරයෙන් (වැරදි ලිංගික හැසිරීමෙන්), මුසාවාදයෙන් (බොරු කීමෙන්) සහ සුරාමේරයෙන් (මත්ද්රව්ය හා මත්පැන් භාවිතයෙන්) ද වැළකීමට උත්සාහ කරනවා.
මෙලෙස, ඔබ පෙර ජීවත් වූ පසුබිමෙන් ඈත් වී, නිවැරදි පසුබිමකට පිවිස, ඉහළ පියවරකට පැමිණ ඒ අනුව ගමන් කරන්නට පටන් ගන්නවා. ඔබ එතැනින් නතර වන්නේත් නැහැ. සමහර විට ඔබ අෂ්ටාංග ශීලය හෝ දස ශීලය සමාදන් වීමට පෙළඹෙන්නට පුළුවන්. ඔබේ ජීවිතය මුළුමනින්ම වෙනස් වී, ඔබ නිවසේම සිටින බ්රහ්මචාරී උපාසකයෙක්, ආරණ්ය සේනාසනයක වෙසෙන උපාසකයෙක්, හෝ පැවිදි සාමණේර නමක්, උපසම්පදා භික්ෂුවක් බවට පත්වී ක්රමානුකූලව ඉදිරියට යන්නටත් පුළුවන්.
අපි ගිහි ජීවිතය තුළ මෙම වෙනස දෙස බැලුවොත්, පංචශීලය රැකීමෙන් නොනැවතී, ඔබට මෙසේ සිතෙන්නට පුළුවන්: “දැන් මම නිවසේ පිරිත් ටිකක් සජ්ඣායනා කළ යුතුයි. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයට ගෞරව දක්වා වන්දනාමාන කළ යුතුයි.” ඉන්පසු ඔබ සවසට බුද්ධ වන්දනාව, ගිලන්පස පූජාව, උදෑසන සහ දහවල් බුද්ධ පූජාව ආදී ආමිස පූජා (ද්රව්යමය පූජා) පැත්තෙන් ද ඉදිරියට පැමිණෙනවා.
එතැනින් නොනැවතී, ඔබ කංචුක පූජා, කප්රුක් පූජා වැනි පින්කම්වලට සම්බන්ධ වෙනවා. පිරිත් කියන නිවෙස්වලට ගොස් උදව් උපකාර කරනවා, ආරණ්ය සේනාසන, පන්සල් සොයාගෙන ගොස් උදව් කරනවා. පෙර අටමස්ථානය වැනි පූජනීය ස්ථානවලට නොගිය කෙනෙක් නම්, දැන් මාස තුනෙන් තුනට, මාසෙන් මාසෙට යන කෙනෙක් බවට පත් වෙනවා. භික්ෂූන් වහන්සේලා ආශ්රය නොකළ කෙනෙක් නම්, දැන් ක්රමානුකූලව උන්වහන්සේලා ආශ්රය කරන තත්ත්වයට පත් වෙනවා.
මෙලෙස ඉදිරියට යන විට, ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කරන විට, ඔබට ආධ්යාත්මික පැත්ත, එනම් භාවනාව, සතර සතිපට්ඨානය, සමථ විදර්ශනා භාවනා ක්රම ගැන ඇසෙන්නට පටන් ගන්නවා. එවිට ඔබ ඒ දේවල් ප්රායෝගිකව කිරීමට උත්සාහ කරනවා, භාවනා වැඩසටහන් සොයාගෙන යනවා. මෙසේ ඔබේ ජීවිතය තවත් පැතිකඩකින් වෙනස් වීමට පටන් ගන්නවා.

යහපත් ඇසුර සහ අදෘශ්යමාන ලෝකයේ වෙනස
දැන්, මුලින් සිටි අධාර්මික පුද්ගලයාට වඩා විශාල වෙනසක් සිදුවී තිබෙනවා. පෙර මත්ද්රව්ය, මත්පැන් භාවිත කළා නම්, මස් මාළු හෝ අවි ආයුධ වෙළඳාම් කළා නම්, ඒවා නැවැත්වීමට උත්සාහ කරනවා. ඉරිසියාවෙන් පිරී සිටි කෙනෙක් නම්, එම දුර්ගුණය ටිකෙන් ටික අත්හරිනවා. ඔහුගේ ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වෙලා.
අපි හොඳ, කල්යාණ මිත්රයන් බවට පත්වන විට, යහපත් මාර්ගයේ ගමන් කරන විට, අපගේ ඇසුර ද වෙනස් වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, අප මත්පැන් පානය කරමින් සිටියා නම්, අප යහපත් පැත්තට නැඹුරු වන විට, අප සමග මත්පැන් පානය කළ මිතුරන් ටිකෙන් ටික අපෙන් ඈත් වෙනවා. මන්ද, දැන් අප ඔවුන්ට ගැලපෙන්නේ නැහැ.
ඒ ආකාරයෙන්ම, ටික කලක් යන විට, අප හරහා මත්පැන්වල රස විඳිමින් සිටි අමනුෂ්යයන්, මත්ද්රව්යවල සුවය විඳිමින් සිටි අමනුෂ්යයන් සිටියා නම්, ඔවුන් ද අපෙන් ඈත් වෙනවා. යම් මාර බලවේගයක් තිබුණා නම්, ඔවුන් ද ඈත් වීමට පටන් ගන්නවා. නමුත් මාරයින් නම්, අපේ ගමන නැවැත්වීමට, කඩාකප්පල් කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් ගන්නවා. ඒ ගැන අප වෙනත් ලිපිවලින් සාකච්ඡා කර තිබෙනවා.
අපගේ වෙනසත් සමග, අප සමග අධාර්මිකව සිටි පෙනෙන ලෝකයේ (මනුෂ්යයන්) සහ නොපෙනෙන ලෝකයේ (අමනුෂ්යයන්) සියලු දෙනාම ඈත් වීමට පටන් ගන්නවා. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කරන්නේ, “කිරිවලට එක්වන්නේ කිරි ය. පැණිවලට එක්වන්නේ පැණි ය. අසූචිවලට එක්වන්නේ අසූචි ය.” ඒ ආකාරයට, නරක දේවලට නරක දේවල්ම ආකර්ෂණය වන අතර, හොඳ දේවලට හොඳ දේවල් ආකර්ෂණය වෙනවා.
මෙලෙස පුද්ගලයාගේ ජීවිතය වෙනස් මාවතකට හැරෙන විට, ඔහු හෝ ඇය කෙරෙහි වෙනත් පිරිසකගේ අවධානය යොමු වෙනවා. ඒ කවුද? සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන්. ඇතැම් විට, යක්ෂ, නාග, කුම්භාණ්ඩ, ගාන්ධර්ව වැනි කොටස්වල ද සම්යක් දෘෂ්ටික (දහමට අනුව නිවැරදි දැක්මක් ඇති) අය සිටිනවා. ඔවුන්ගේ අවධානය යොමු වීමට පටන් ගන්නවා. මුලින්ම, තමන්ගේ ගෙවත්තේ සිටින වෘක්ෂ දේවතාවෙකුගේ හෝ භූමාටු දෙවියෙකුගේ අවධානය යොමු වෙනවා. ඔවුන් සම්යක් දෘෂ්ටික නම්, “ආ, මේ පුද්ගලයා දැන් පෙරට වඩා වෙනස් වෙලා” කියා ඔවුන්ට පෙනෙන්නට ගන්නවා.

සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ගේ පිහිට සහ ආරක්ෂාව ලැබෙන අයුරු
එසේනම්, මේ ධාර්මික, සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන් සහ නොපෙනෙන බලවේග අපට උදව් කරන්නේ කෙසේද? මෙහිදී අපගේ පෙර පුණ්ය ශක්තිය, එනම් කුසල ශක්තිය ද බලපානවා. ඒ කුසල ශක්තිය නිසාම, මේ නිවැරදි, නොපෙනෙන බලවේගයන්ට අපට උපකාර කිරීමේ හැකියාව ලැබෙනවා.
ඔවුන් උදව් කරන්නේ මෙහෙමයි:
- සීලය රැකීමට උපකාර කිරීම: පෙර අපට රැකගැනීමට නොහැකි වූ සීලය රැකීමට ඔවුන් උදව් කරනවා. එක ශීල පදයක් රැක්කා නම්, ඊට වඩා වැඩි ගණනක් රැකීමට ඔවුන් අපව දිරිමත් කරනවා. එතැනින් නොනැවතී, ගිහිගෙයි බ්රහ්මචාරීව සිටීමට, අටසිල්, දසසිල් රැකීමට පවා ඔවුන් උපකාර කරනවා.
- යහපත් සිතුවිලි ඇති කිරීම: “ඔබ දැන් මීට වඩා ඉහළ තත්ත්වයකට යා යුතුයි” වැනි සිතුවිලි ඔවුන් අපට ලබා දෙනවා. එය අපට දැනෙන්නේ අපේම සිතුවිල්ලක් ලෙසයි. නමුත් සැබවින්ම එය ඔවුන් ලබාදෙන යහපත් පෙළඹවීමක්.
- සුදුසු පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීම: ඒ සඳහා අවශ්ය පසුබිම ඔවුන් නිර්මාණය කරනවා. අධාර්මික අමනුෂ්යයන් විසින් ගෙන එන අයහපත් මිනිසුන් අපට ඇසුරු කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. බොහෝ විට මුණගැසීමට ඉඩ නොදී, අපව අයහපත් තැන්වලට යාමෙන් වළක්වා හොඳ පැත්තටම යොමු කරනවා.

මාරක අනතුරු සහ විපත්වලින් ආරක්ෂා වීම
සමහර විට, ඔබ වැවක දිය නෑමට ගිය විට, දියේ ගිලී මිය යාමට නියමිතව තිබෙන්නට පුළුවන්. නමුත් යම්කිසි හේතුවක් මත, එදා ඔබේ ජීවිතය බේරෙනවා. කිසිවෙකුත් නැති තැනක ඔබ දියේ ගිලෙන්නට ගියත්, යම් අදෘශ්යමාන බලයකින් ඔබ බේරී උඩට එනවා. අන්න එතැනදී, ඔබේ ධාර්මික ජීවිතයට පිහිට වන දෙවි කෙනෙක් ඔබට උපකාර කර තිබෙනවා.
නමුත් මිත්යාදෘෂ්ටික අයෙක් නම්, ඔවුන් එය බේරන්නේ නැහැ, දියේ ගිලී මිය යාමටම ඉඩ හරිනවා. එවැනි අමනුෂ්ය බලවේග තමයි නාන කාමරයේ ලිස්සා වැටෙන්න සැලැස්වීම, රිය අනතුරුවලට ලක් කරවීම වැනි දේ කරන්නේ. ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ එක්කෝ එක්තැන් කරවන්න, නැත්නම් ඒ මොහොතේම මරණයට පත් කරවා, තමන් සිටින අමනුෂ්ය ආත්මයට ඇතුළත් කරගැනීමටයි.
නමුත් සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන් කරන්නේ, ඒ වැනි අනතුරුවලින් අපේ ජීවිතය බේරා දීමයි. ඔබේ ජීවිතයේත් එසේ අනතුරුවලින් බේරුණු අවස්ථා ඇති. උදාහරණයක් ලෙස, යම් දිනක උදෑසන 7ට ඔබට රිය අනතුරක් වීමට නියමිතව තිබුණා යැයි සිතමු. නමුත් යම් හේතුවක් මත, ඔබට එදා නිවසින් පිටත් වීමට 7.05 වෙනවා. ඒ රිය අනතුර වෙනත් කෙනෙකුට සිදුවී ඔහු එහිදී මිය යනවා. එවිට ඔබට සිතෙන්නට පුළුවන්, “අනේ, මටනේ මෙය සිදුවීමට තිබුණේ, මම නේද හැමදාම මේ වෙලාවට මෙතනින් යන්නේ” කියා. අන්න ඒ වගේ, ඔබේ ජීවිතය බේරුණු අවස්ථා තිබෙනවා.
නමුත්, මේ ධාර්මික, සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන් එකවරම ඔබේ ජීවිතයට ලං වන්නේ නැහැ. ඔබ ටිකෙන් ටික වෙනස් වෙද්දී, ඔබ නිවැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන බව ඔවුන්ට තහවුරු වූ පසුවයි ඔවුන් උදව් කිරීමට පටන් ගන්නේ.

දේව ආශිර්වාදය ලබා ගැනීම: පින් අනුමෝදන් කිරීමේ බලය
මුලින්ම ඔබට උදව් කරන්නේ ඔබේ නිවස අවට සිටින සම්යක් දෘෂ්ටික අමනුෂ්යයෙක්, භූමාටු දෙවියෙක් හෝ වෘක්ෂ දේවතාවෙක් වෙන්නට පුළුවන්. පසුව, “අහවල් පුද්ගලයා දැන් යහපත් මාර්ගයට පැමිණ සිටිනවා” යන පණිවිඩය ඔවුන් අතර සාකච්ඡා වී ඉහළ දිව්ය තල දක්වා ගමන් කරනවා. එවිට, ඉහළ දෙවිවරුන්ගේ අවධානය ද ඔබට ලැබෙන්නට පටන් ගන්නවා.
එම නිසා, අප නිතරම දෙවිවරුන්ට පින් දිය යුතුයි. ඒ සඳහා කළ හැකි අධිෂ්ඨානයක් මම ඔබට මතක් කරන්නම්. ඔබ වන්දනාමාන කර, භාවනා කර, හෝ වෙනත් ඕනෑම පින්කමක් කර, ඒ රැස් කරගත් පින, භූමාටු දෙවිවරුන්ට, වෘක්ෂ දේවතාවන්ට සහ සියලු සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවියන්ට අනුමෝදන් කර මෙසේ අධිෂ්ඨාන කරන්න.
“මාගේ මේ ධාර්මික ජීවිතය තව තවත් දියුණු කරගෙන ඉදිරියට යාමට මට පිහිට සහ ආරක්ෂාව ලබා දෙන්න. ඒ වගේම, යම් ලෞකික බලාපොරොත්තුවක් ඉටු කරගැනීමට අවශ්ය නම්, උදාහරණයක් ලෙස, මගේ ආර්ථික මට්ටමට යම් හානියක් සිදුවී ඇත්නම්, එය ද ගොඩනගා ගැනීමට උදව් කරන්න.
මට අධාර්මික වීමට ඉඩ නොදී, ධාර්මිකවම ජීවත් වීමට අවශ්ය රැකවරණය, සම්යක් දෘෂ්ටික අමනුෂ්යයෙකුගෙන්, දෙවියෙකුගෙන්, බ්රහ්මයෙකුගෙන්, වෘක්ෂ දේවතාවෙකුගෙන් හෝ භූමාටු දෙවියෙකුගෙන් ලැබේවා!”
මේ ආකාරයට ඔබ කරන පින්කම්වලින් පසු පින් අනුමෝදන් කර අධිෂ්ඨාන කරන්න. එවිට ඒ පිහිට සහ ආරක්ෂාව ඔබට නොඅඩුව ලැබෙන්නට පටන් ගනීවි.

ලෞකික දියුණුව සහ අවසාන උපදේශය: ධාර්මිකත්වයම මූලික ඉලක්කය කරගන්න
මතක තබාගන්න, ඔබ ධාර්මිකව ජීවත් වන විට, ඔබ කොහේ ගියත්, කුමන රටකට ගියත්, ඔබට හානියක් සිදු නොවේ. ඔබ ගුවන් යානයකින් ගමන් කළත්, අනෙක් අයට ජීවිත හානි සිදු වුව ද, ඔබේ ජීවිතය බේරෙන්නට පුළුවන්. යම් හෙයකින් ජීවිතය නැති වුවත්, ඔබට යහපත් තැනක උත්පත්තිය ලැබීමේ හැකියාව පවතිනවා. මේ ආකාරයට, ඔබේ ජීවිතයේ හොඳම දේම සිදුවීමට පටන් ගනීවි. මන්ද, ධාර්මික අය සමග සම්යක් දෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ගේ සම්බන්ධය අනිවාර්යයෙන්ම ගොඩනැගෙනවා.
භාවනා කරන අයට ද, ඔවුන්ගේ ධාර්මික භාවනාවට අදාළ දෙවිවරුන්ගේ සහ බ්රහ්මයන්ගේ උපකාරය මේ ආකාරයටම ලැබෙනවා. භාවනා කරන විට දෙවිවරුන්ගේ උපකාරය ලබාගන්නා ආකාරය පිළිබඳව අප මීට පෙර ලිපියකින් සාකච්ඡා කර තිබෙනවා. එම ලිපිය කියවා නැති අයෙක් සිටී නම්, එය කියවා අවබෝධය ලබාගෙන ඒ අනුව කටයුතු කරන්න.
මෙම කරුණු අප ඔබට ඉදිරිපත් කළේ, අපගේ අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇති අනුකම්පාවෙන්මයි. මෙහිදී තවත් දෙයක් මතක තබාගත යුතුයි: මෙම වෙනස්කම් සිදුවීමට යම් කාලයක් ගතවෙන්නට පුළුවන්. ඔබ සිතන තරම් වේගයෙන් ඔබේ ලෞකික දියුණුව සිදු නොවිය හැකියි. එම නිසා, ඔබේ ප්රධානම අරමුණ විය යුත්තේ ලෞකික දියුණුව නොව, ඔබේ ධාර්මික ජීවිතය දියුණු කර ගැනීමයි. ඔබේ ආධ්යාත්මික දියුණුවයි මූලික ඉලක්කය විය යුත්තේ. ඔබ ඒ මගෙහි ගමන් කරන විට, ඔබේ ආර්ථිකය ඇතුළු අනෙකුත් ලෞකික දේවල් ඉබේම සකස් වීමට පටන් ගනීවි. එය හොඳින් මතක තබාගන්න.
මෙතෙකින් මෙම කරුණු පැහැදිලි කිරීම අවසන් කරනවා. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන් මේ කරුණු මැනවින් වටහාගෙන, ඒ අනුව කටයුතු කිරීමට ඔබට ශක්තිය, ධෛර්යය ලැබේවා යැයි ආශිර්වාද කරමින් මෙම ලිපිය අවසන් කරනවා.

මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
