තෙරුවන් සරණයි සියලු දෙනාටම!
අපගේ ආධ්යාත්මික ගවේෂණයේදී, ඇතැම් විට අපට යම් යම් ගැටලුකාරී තැන්වලට මුහුණ දීමට සිදුවෙනවා. මෙම කාරණාව සමහරවිට ඔබගේ ආධ්යාත්මික සංවර්ධනයට ද බලපානවා විය හැකියි. මෙය සෑම දෙනාටම පොදු ගැටලුවක් නොවුණත්, බොහෝ දෙනෙක් මේ පිළිබඳව විමසීම් කරන නිසාත්, මෙය නිවැරදිව වටහා ගැනීමේ අපහසුතාවක් පවතින නිසාත්, මේ ගැන සරලව පැහැදිලි කිරීමක් කිරීමට මම අදහස් කළා.
මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වන්නේ, “කෘත්රිමව මවාගෙන බලන්න එපා, ස්වභාවික දේ දිහා සිහියෙන් බලන්න” යන්නයි. මෙම ඉගැන්වීම නිවැරදිව වටහාගෙන, ඔබගේ ආධ්යාත්මික පුහුණුවීම් නිසි මඟට යොමු කරගැනීම ඉතා වැදගත්.
‘තෙවැනි ඇස’ භාවනාව සහ ආලෝක සංඥා පිළිබඳ වැරදි වැටහීම
අපගේ ‘තෙවැනි ඇස’ ප්රායෝගික භාවනා වැඩසටහන් ඔස්සේ අප ඔබට මඟ පෙන්වා දුන් පරිදි, නළල මැද හෝ ඇහිබැමි දෙක අතර හිස් බවට අරමුණු යොමු කරමින් භාවනා කිරීමට බොහෝ දෙනෙක් පෙළඹී සිටිනවා.
මෙසේ ප්රායෝගිකව භාවනාවේ යෙදෙද්දී, සමහර සාධකයා යන්ට කාලයත් සමඟ අඳුර අතරින් ආලෝක සංඥාවක් දිස්වීමට පටන් ගන්නා බව අප දේශනා කර තිබෙනවා. මෙම ආලෝකය කහ, නිල්, සුදු හෝ රතු වැනි විවිධ වර්ණයන්ගෙන් දිස්විය හැකියි.
මෙහිදී පැනනගින ප්රධාන ගැටලුව වන්නේ, මෙම ආලෝක සංඥාව ස්වභාවිකව නොපෙනෙන පිරිස කුමක් කළ යුතුද යන්නයි. බොහෝ දෙනෙක් අපෙන් විමසන ප්රශ්නය නම්, “ස්වාමීන් වහන්ස, මෙම ආලෝක සංඥාව අප හිතින් බලෙන් මවාගෙන බැලිය යුතුද?” යන්නයි. මෙම වැරදි වැටහීම නිසයි බොහෝ දෙනෙකුගේ ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය අතරමඟ නතර වන්නේ.
කෘතිම මවාගැනීම සහ ස්වභාවික දැකීම අතර පැහැදිලි වෙනස
මෙම ගැටලුවට දිය හැකි පැහැදිලිම සහ එකම පිළිතුර නම්, කිසිසේත්ම එසේ නොකළ යුතු බවයි. තෙවැනි ඇසට දිස්වන බව කියන ආලෝක සංඥා හෝ චිත්ර රූප යනු බලෙන්, කෘතිමව මවාගෙන බැලිය යුතු දේවල් නොවේ. ඒවා ඔබගේ සිතේ එකඟතාවයත් සමඟ ස්වභාවිකවම පෙනිය යුතු දේවල්ය.
බලෙන් මවාගෙන බැලීමෙන් කිසිදු ප්රයෝජනයක් හෝ ඉදිරි ගමනක් නැත. එය දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව අප අපටම කරගන්නා වංචාවක් පමණි.
මෙය මෙසේ සිතන්න: අප අඳුරු කාමරයකදී විදුලි බුබුලක ආලෝකය ඇස් ඇරගෙන දකිනවා සේම, නැතහොත් දහවල් කාලයේ හිරු එළිය දකිනවා සේම, රාත්රී අහසේ සඳ සහ තරු දකිනවා සේම, භාවනාවේදී මෙම ආලෝක සංඥා ඇස් වසාගෙන සිටියදීම පැහැදිලිව පෙනිය යුතුය.
එය, අප අනාගතය ගැන සිහින මවන්නාක් මෙන්, ‘මම ලොකු වූ පසු මෙසේ කරනවා, මෙවැනි වාහනයක් ගන්නවා, මෙවැනි නිවසක් හදනවා’ කියා මවාගන්නා දෙයක් නොවේ. එසේ මවාගැනීම ඔබගේ ආධ්යාත්මික සංවර්ධනයට උපකාරී නොවන නිෂ්ඵල ක්රියාවකි.
විදර්ශනාවටත් බලපාන පොදු වැරැද්දක්: දහම් කරුණු බලෙන් මවාගැනීම
මෙම කෘතිමව මවාගෙන බැලීමේ වැරැද්ද, සමථ භාවනාවට පමණක් සීමා වූවක් නොවේ. බොහෝ දෙනෙක් විදර්ශනා භාවනාවේදී පවා මෙම වරද සිදුකරගනී. විදර්ශනා යනු, දේවල් පවතින සැටියෙන්ම, එනම් යථා ස්වභාවයෙන්ම දැකීමට ප්රඥාව පුහුණු කිරීමයි. නමුත් සමහරුන් බුදු දහමේ එන ගැඹුරු සංකල්ප බලෙන් මවාගෙන තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ දරනවා.
උදාහරණයක් ලෙස, නාම-රූප (සිත සහ කය ලෙස පවතින සියුම් ක්රියාවලිය), පංච උපාදානස්කන්ධය (අප ‘මම’ සහ ‘මගේ’ යැයි දැඩිව අල්ලාගෙන සිටින රූප, වේදනා, සංඥා, සංඛාර, විඤ්ඤාණ යන කොටස් පහ), සහ ත්රිලක්ෂණය වන අනිත්ය (සෑම දෙයක්ම වෙනස් වන ස්වභාවය), දුක්ඛ (සෑම සංස්කාරයකම පවතින පීඩාකාරී, අතෘප්තිකර ස්වභාවය) සහ අනාත්ම (ස්ථිර, නොවෙනස් ‘ආත්මයක්’ නොමැති බව) වැනි දේවල් බලෙන් මවාගෙන බැලිය නොහැක.
මේ සියල්ලම, භාවනාවේදී සිහිය පවත්වන විට ස්වභාවිකවම අවබෝධ විය යුතු සත්යයන්ය. බලෙන් මවාගන්නා අනිත්යතාවයක පැවැත්මක් නැත. එය ස්වභාවිකවම අත්දැකිය යුතුය.
කෘත්රිමව මවාගෙන බලන්න එපා: සමථ භාවනාවේ පැවැත්ම සහ කෘතිම පුහුණුවේ අනතුර
භාවනාව කොටස් දෙකකි; ඉන් එක් කොටසක් වන සමථ භාවනාව යනු සිත එකඟ කරගැනීම, සිත සන්සුන් කරගැනීම සඳහා කරන භාවනා ක්රමයයි (උදා: කුණ්ඩලිනී චක්ර, විශ්ව ශක්තිය ලබාගැනීම, තෙවැනි ඇස භාවනාව). ඔබ මෙවැනි ඕනෑම සමථ භාවනාවක් කෘතිමව මවාගෙන කළහොත්, එහි පැවැත්මක් නැත.
යම් ප්රතිඵලයක් නොලැබෙන විට, ස්වභාවිකවම පුහුණු වන කෙනෙකුට වුවද කලකිරීමක් ඇතිවිය හැකි නමුත්, කෘතිමව මවාගන්නා විට එම කලකිරීම ඉතා ඉක්මනින් ඇතිවේ.
මක්නිසාද යත්, එසේ මවාගන්නා විට ඒ තුළ ආසාව වැඩිවේ. බොරුවට ආලෝකයක් මවාගැනීමෙන් සැබෑ තෙවැනි ඇස විවෘත කරගත නොහැක. සැබෑ ආධ්යාත්මික හැකියාවන් වන ධ්යාන (ගැඹුරු සමාධි තත්ත්වයන්), දිබ්බ-චක්ඛු (දිව්ය ඇස), දිබ්බ-සෝත (දිව්ය කන) වැනි දෑ සිහින මෙන් මවාගෙන ලබාගත නොහැක.
ඒවා, අපගේ සංසාරික පුරුද්දත්, නිවැරදි ක්රමවේදයට අනුව සිත ටිකෙන් ටික පුහුණු කිරීමෙනුත් ස්වභාවිකවම ලැබිය යුතු දේවල්ය. නිවැරදි, ක්රමානුකූල පුහුණුවකින් තොරව කරන කෘතිම මවාගැනීම් ඔබගේ ආධ්යාත්මික සංවර්ධනයට බාධාවක් පමණි.
රුවන්වැලි සෑය වැනි පූජනීය ස්ථාන කෘතිමව දර්ශනය කරගැනීම
ආලෝක සංඥා මෙන්ම, සමහරුන් රුවන්වැලි සෑය, සීගිරිය, ශ්රී පාදය, බුද්ධගයාව වැනි පූජනීය ස්ථාන පවා බලෙන් මවාගෙන දකින්නට උත්සාහ දරයි. මෙහිදී, පූජනීය ස්ථානයක් ගැන සිතීමෙන් යම් චිත්ත ප්රසාදයක් සහ කුසලයක් රැස්විය හැකි නමුත්, එය තෙවැනි ඇසින් සැබවින්ම දකිනවා නොවේ.
සැබෑ දැකීම, හරියට ඇස් දෙක වසාගෙන රූපවාහිනියක් හෝ CCTV දර්ශනයක් නරඹනවා මෙන් පැහැදිලි විය යුතුය. ඔබ අනාගතය ගැන හීන මවද්දී සිතේ මැවෙන නොපැහැදිලි චිත්රයක් මෙන් නොවේ. කෘතිමව රුවන්වැලි සෑය කොතරම් මවාගෙන බැලුවත්, එයින් තෙවැනි ඇස විවෘත වන්නේ නැත.
සිතේ ඒකාග්රතාවය ස්වභාවිකවම ඇතිවිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යම් දෙයක් ගැන දිගු කාලයක් තිස්සේ කෘතිමව මවාගෙන සිටීමෙන් සිත ඒකාග්ර වී යම් දර්ශනයක් පෙනෙන්නට ඉඩක් ඇත. නමුත් එය ඉතාම අපහසු, දුෂ්කර සහ කාලය වැයවන ක්රමයකි. අප ඔබට ලබා දී ඇත්තේ ඊට වඩා පහසු සහ ස්වභාවික ක්රමයකි. එබැවින් කෘතිමව මවාගැනීමෙන් වළකින්න.
ඔබගේ ස්වභාවික අත්දැකීම්: අන් අයට මඟ පෙන්වීමක්
මෙම කරුණු පැහැදිලි වුවත්, සමහරුන්ට තවමත් වටහාගැනීමේ අපහසුතා තිබිය හැක. එයට හේතුව ප්රඥාවේ ඇති වෙනස්කම්ය. බුදුන් වහන්සේ දේශනා කළේ ඒ නිසාම ප්රඥාව පුරුදු කළ යුතු බවයි.
මෙවැනි අනවබෝධයෙන් කටයුතු කරන අයට කරුණාවෙන් මඟ පෙන්වීමක් ලෙස, ඔබට සැබවින්ම, ස්වභාවිකව ආලෝක සංඥා හෝ වෙනත් දර්ශන (උදා: අමනුෂ්යයන්) තෙවැනි ඇසින් දැකීමේ අත්දැකීම් ඇත්නම්, ඒ ගැන මෙනෙහි කර අන් අය සමඟ බෙදාගැනීම වටී.
ඇස් ඇරගෙන ලෝකය දකිනවා සේම, ඇස් වසාගෙන ඒ නොපෙනෙන ලෝකය දුටු ආකාරය පිළිබඳ ඔබගේ අත්දැකීම්, කෘතිමව මවාගැනීමට උත්සාහ කරන අයට නිවැරදි මඟ පෙන්වීමක් වනු ඇත. ඔවුන්ට, මෙම දේවල් බලෙන් කළ යුතු දේ නොව, ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය සමඟ ස්වභාවිකව ඇතිවන ප්රතිඵල බව අවබෝධ වනු ඇත.
නිගමනය: ස්වභාවික මාවතේ සිහියෙන් ඉදිරියට යමු
මෙම ලිපියේ මූලිකම අරමුණ වූයේ, ඔබගේ ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය අතරමඟ නතර කරන වැරදි පුරුද්දක් ගැන පහදා දීමයි. කිසිම දෙයක් කෘතිමව මවාගෙන බලන්නට එපා. එය සමථ භාවනාව වුවත්, විදර්ශනා භාවනාව වුවත්, ආලෝක සංඥා හෝ චිත්ර රූප දැකීම වුවත්, අනුන්ගේ සිත් කියවීම වුවත්, මේ කිසිවක් බලෙන් කළ නොහැක.
මෙම ඉගැන්වීම ඔබට තවමත් අපැහැදිලි නම්, නැවත වරක්, අවශ්ය නම් දස වතාවක් වුවද කියවා නිවැරදිව වටහාගන්න. වටහාගෙන, ඒ අවබෝධයෙන් යුතුව ප්රායෝගිකව කටයුතු කරන්න.
මෙසේ රැවටී සිටින වෙනත් අය සිටී නම්, ඔවුන්ටද මෙම ලිපිය කියවන්නට ලබාදෙන්න. එමගින් ඔබත් කුසලයක් රැස් කරගන්නා අතර, ඔවුන්ද තම වැරදි වැටහීම නිවැරදි කරගෙන, තම ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය නිසි මඟ ඔස්සේ ඉදිරියට ගෙන යනු ඇත.
මා ඔබට ලබාදෙන්නට උත්සාහ කළේ, ‘කෘතිමව මවාගෙන බලන්න එපා, ස්වභාවික දේ දිහා සිහියෙන් බලන්න’ යන පණිවිඩයයි. ඒ අනුව කටයුතු කරන්න. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයේ ආනුභාවයෙන්, මෙම කරුණු වටහාගෙන නිවැරදිව කටයුතු කිරීමට ඔබට ශක්තිය ලැබේවා!
මේ උතුම් මඟෙහි අප සමඟ එක්ව ගමන් කිරීමට ඔබටත් අපි ආරාධනා කරමු. අපගේ ඉගැන්වීම් කියවා, සියල්ලටම වඩා වැදගත් ලෙස, ඒවා ඔබගේ ජීවිතයට ප්රායෝගිකව යොදාගන්න. ඔබ ලබන අත්දැකීම් සහ ඔබට ඇතිවන ගැටළු, අපගේ ලිපියට පහළින් ඇති අදහස් තීරුවේ සටහන් කරන ලෙස අපි ඔබව දිරිමත් කරන්නෙමු. ඔබ අසන ප්රශ්න, ඔබගේ අවශ්යතාවලටම ගැලපෙන ලෙස ඉදිරි ලිපි සහ වීඩියෝ සකස් කිරීමට අපට මහත් උපකාරයක් වනු ඇත. එමෙන්ම, වෙබ් අඩවියේ ඇති ‘Contact Us‘ පෝරමය හරහා ද ඔබට අප හා සම්බන්ධ විය හැකිය.
අපගේ මෙම උත්සාහය, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති ආධ්යාත්මික බීජය, එනම් සමාධිය, ධ්යාන සහ අභිඥා වැනි ගුණාංග පෝෂණය කිරීමයි.
අප සමඟ එක් වූ ඔබට ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබගේ අධ්යාත්මික ගමනට මහත් ශක්තියක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
